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既然如此,曾凡也就不着急了。
曾水在现实世界沉睡三十多个小时,在明朝度过了十五年,让他在这边多体验一次人生也用不了多长时间。
反正幼儿园开学还十来天时间,足够他体验了,曾凡也可以慢慢的把《永乐大典》翻一遍。
这套书后世被传的神乎其神,正本在嘉靖年间失踪,副本经历明清两朝战乱散失,全书一万多册,三亿七千万字,据说该书收录引用的内容涉及明以前图书八千多种,很多都是全书抄录。
后世保存下来的《永乐大典》都是明代嘉靖年间抄录的副本,也只剩下四百多册,国内保存的不到一半,曾凡自己也只是在国家图书馆看到过几册用来展览的高仿复制品,网络上能找到的影印版也很少。
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通过这部书曾凡可以看到很多不同时代的古籍,对他增进对历史上各个时期的了解有很大帮助。
顾名思义,《永乐大典》成书于永乐年间,由大学士解缙和姚广孝受命主持编纂,历时四年时间,成书于南京,抄录了一套正本收藏于南京文渊阁。
朱棣迁都燕京不久,正本全套也跟着迁移到了燕京,收藏于紫禁城内文渊阁,一般翰林学士都没资格查阅,只有皇帝和少数受信重的大臣才有资格一览全貌。
不知道什么原因,在穿越过来的世界,曾凡不能对其他人进行记忆唤醒。
朱佑樘的意念场很弱,甚至比普通人还要差些,曾凡可以很轻松的影响他的意识和决策,但是想要增强他的意念场就困难的多,需要耗费比较长的时间。
借助朱佑樘的身份,曾凡在他修养身体的时间,可以自由的翻阅全套《永乐大典》。
可是朱佑樘的自身意念场薄弱,记忆力也不行,看书的速度很慢,这可就有点为难曾凡了。
于是,皇帝下了一道圣旨,钦命文渊阁大学生李东阳组织人刊刻《永乐大典》,让天下的读书人都能一览此书全貌。
对于读书人来说,刊刻《永乐大典》当然是一件好事,内阁几位大臣为了自己的声誉考虑,不应该拒绝皇帝的要求。
可是,他们身为内阁辅弼,首要任务是协助皇帝处理天下大事,而所有政事归根结底都离不开钱粮二字,而这件事偏偏又是一笔庞大的开支。
这些年灾荒连连,很多地方税赋都收不上来,还到处需要赈济,朝廷财政开支一直都在拆东墙补西墙,他们实在难以挤出这笔钱来。
于是,三个大学士带着这道圣旨一起进宫面圣,想请皇帝收回圣命。
曾凡早已经替他们想好了办法,大明不是没有钱,只是很多都在地方藩王,贪官污吏,富商巨贾的箱子底下压着,没有起到财富的应有作用。
刊刻《永乐大典》是可以青史留名的盛世,完全可以号召这些人捐献钱粮,到时候记入书籍史册,把这些捐助人的名字刻成碑,立在文渊阁门口,让后人都能知道他们的名字,那不比把钱压在箱子底更有诱惑力嘛。
钱没了可以再去刮地皮,再去巧取豪夺,这样的机会一旦错过了,可不会再有!
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