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……
第二十天。
作品被带走了。
京都博物馆的代表打开看了一眼,没看出所以然。
与之一起带走的,还有一米六高的铜鹿,金属树一般的犄角,宛如仙境中生长而出的松柏,无论是神态,还是体态,还是活灵活现的黑色眼珠,都显得十分仙气。
相比于《正视我》他们更能欣赏铜鹿。
不过秦核舟的作品只有这两件,他们便一起带走了。
展出情况和梵蒂冈,克拉克一样,十分热烈,毕竟全世界的人,其实都想看看,这位‘巴特大师’。
当然。
在秦淮的要求中,展出时必须认真解释巴特的来由,并且,展出最明显的署名,要写成秦淮。
其它的,秦淮暂时丢在一边,准备好好休息一段时间。
实在是累跨了!
……
京都博物馆。
秦淮的作品专柜展出。
观看的游客络绎不绝,甚至还有中国游客顺路来观看。
只是。
多数中国游客感觉心脏隐隐作痛,而东瀛的观者,则觉得心脏被刺了一刀,感觉极不舒服。
“我完全没有看出来哪里有大师的感觉……倒是铜鹿还好一点,这件作品,让我觉得难以多看一眼。”
“同样不觉得这是大师作品,我也无法正视它。”
这是东瀛国游客的言论。
基本上。
都是说秦淮名不副实。
构型晦涩,昏暗,完全不明朗,而且构造的作品,神神叨叨,宛如精神病。
对于这些。
连国内的粉丝都一脸懵。
他们从视频中看到:宛如污血结痂般的色泽,宛如人间炼狱一般的画面,完全不像秦淮小哥哥的作品。
秦淮小哥哥可以梦幻如传统技艺小镇。
也能朝阳的一缕璀璨洒在军队身上。
更能玩转阴阳太极图的动态哲学意境。
可是如此晦涩的作品,还是第一次。
难道是意有所指?
但他们绞尽脑汁,也没从这些颠倒荒诞的怪物身上,看出什么。
于是。
许许多多的粉丝,前来征求秦淮的解释。
秦淮本来不想解释。
但这件作品的创作背景,灵感来源,艺术风格,其实都没有直白挑明,而是压抑压抑,再压抑。
就像九百六十万土地上,长眠不醒,无法再发声的冤魂。
秦淮决定说两句。
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