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原本神通的诞生和经历息息相关,能得到什么样的神通全看运气。
有些人甚至不惜将自身经历制造得恢弘壮阔,就是为了于斩尊时能获得一门强大的神通。
在这种前提下,神通方显得弥足珍贵了许多。
柳寻会在斩出白尊前准备好神通方中需要的东西,如此白尊便会具有开山鼻祖神通。
心神忽然断开了那种玄之又玄的状态,原来是那枚念头耗尽了。
但白色鸡子上已经烙印下了气息,柳寻再度降下的念头如有指引,很快又攀附到了上面。
感悟白尊的过程,是念头对鸡子的侵蚀过程,亦是筛选经历凝聚神通的过程。
柳寻不用考虑神通的凝聚,只需等念头将鸡子整个侵蚀完成,就能着手斩尊了。
这是个水磨工夫,魂相、魂元为念头提供后助之力,也代表了天上仙自身的积累。
柳寻这种状态,估计没有几日就能将鸡子侵蚀完成。
柳寻心神退离,只要保持一枚念头耗尽,再继续降下念头即可。
因为有神通方,他才会如此做。
若没有神通方,需要时刻保持心神相通,才能维续神通的形成,如果心神脱离,很可能全功尽废,反而倒退许多。
有神通方,柳寻无需在意这些。
神通方上的云阵已经交由羲研究,想必以他的阵道资质,短时间内将云阵复制出来没什么问题。
不过想究通云阵的本质,恐怕就要耗费很长时间了。
从青域命游回来后的几日,柳寻偶尔会吞服一些云精,维持魂元的消耗,为念头侵蚀那团白色提供后助。
到了第四炼,魂元无法继续增长,除非突破境界,魂元从本质上发生改变。
凶兽附骥离得最近,而且本身不强,柳寻抓了一只回来。
遇见附骥时,它附着在瑞兽甪专的马尾上。
这头甪专瑞兽是陨落之地中的,柳寻之前收录过,无需再行收录。
即便变成一目五,这瑞兽杀了也会引来不祥,柳寻便没有对它动手,只将它镇压,取下其尾上的附骥便离开了。
附骥为群生凶兽,最喜附着在马尾上,而且非瑞兽不栖,行为倒也有趣。
《荒经·凶卷》:蝇附骥尾而致千里,凶附瑞兽之尾者,曰【附骥】。
附骥归为誉道凶兽,是因为其行为。
蝇附骥尾,如同普通人沾了圣贤的光而名声大振。
它借助瑞兽的名气而生,实为寄虫。
誉道以各种名声修炼,附骥属于誉道异兽,也就比较正常了。
【开山鼻祖】神通需要誉道凶兽,应当是要为“鼻祖”聚拢名气。
哪个开创流派的人不是具备偌大名声的?
所以要炼出开山鼻祖神通,誉道这一步必不可少。
得了附骥,柳寻将它囚在了云城中。
待得抓了曩无和鹿蜀后,柳寻就可以用云阵将它们与白尊融合。
神通方需要的是活着的异兽。
附骥不强,柳寻还能关押得住,若是曩无和鹿蜀,柳寻或许有办法击败,但要关押就很难了。
尤其是曩无,只要用其能力消去人的记忆,想逃就能逃掉。
幸好柳寻还有荒经,能以精血制造出受自己掌控的异兽。
这些异兽附和神通方的要求,否则柳寻前世也不能售卖出那么多异兽。
不少天上仙、云仙利用神通方所需的异兽都是柳寻卖出去的。
这一世异兽还无法形成规模,这赚取资粮的买卖暂时是做不成的。
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