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第八十四章 舍生（第2页）

“能与殿下同生死。乃谢某，与谢某诸位老友之幸也。”

谢枋得的到来，政治意义重大。

这代表虞醒正式与东南反抗势力合流。

更代表着，南宋的政治遗产完全被虞醒接收。

这其实，是虞醒去请陈宜中的想法。

从此虞醒对江南，乃至对大都的情况，不再是一无所知。

感谢元朝的暴政。

其实南宋末年大宋朝廷已经走进了晚年，贾似道横征暴敛。说大宋朝廷多得人心，那是笑话。

如果真那么得人心，就不会屡战屡败了。

但是元朝来了之后，所有人发现，原来凡是都要比较。

宋朝不是个东西，他最少将天下百姓当人。只是欺负人而已。

但是元朝，他直接将天下百姓当做牛马奴婢，产粮产物而已。

这才是无数人前仆后继，愿意与鞑子同归于尽。上至士大夫，如谢枋得，下到普通之百姓，山民，和尚，道士决意反元。

只是一个人的力量终究是渺小的。

历史上谢枋得，被元廷强行征召为官。他绝食而死。

而农民起义从元朝开始到结束，从来没有停过。

虞醒拿着这封贺表，觉得沉甸甸的。

这不仅仅是一封贺表。而是无数东南父老的殷切希望。

遗民泪尽胡尘里，西望可有王师来。

“我知道了。”虞醒郑重其事的将贺表收了起来。

“殿下，”亲卫孟将说道：“舍利畏大师来了。”

“请吧。”

舍利畏坐在轮椅上被人推进来，看见谢枋得微微躬身行礼。

“殿下，可有破敌之策？”舍利畏问道。

虞醒沉默。

这一路上，他反复思量，他反复推敲。

都没有想到什么破敌之策。

兵法正道，少则守，多则攻。

为什么少则守？

因为，借助防守的地形与地势，可以节约兵力，做到以少敌多的地步。

而现在，不能守。

前文说过，滇东北这一片山势都是南北走向，石门道看似是一条路，但其实是一个很复杂的道路系统。封死石门关一线，再加上凌霄峰两处关键，勉强堵死了这一条路。

而一路南下到七星关附近。

也就是后世毕节附近，就地形上有很多道路可以行军。

也就是说，虞醒即便堵着这里，元军也可以分兵一路，向西攻乌撒。

拿下乌撒之后，南下攻曲靖，西南攻昆明，都是可以的。