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在普陀山拍的戏份,是《悟空》承前启后的剧情。
整段剧情的前置内容是——
“假悟空”打死了取经路上的唐僧。
“真悟空”去龙宫借定颜珠,保存唐僧的唐僧的肉身。
定颜珠被小白龙拿走,龙王谎称定颜珠失窃。
“真悟空”离开龙宫,去往地府找唐僧的魂魄。
在他离开后,“假悟空”大闹龙宫。
“真悟空”去地府,被阎王嘲笑,没找到唐僧的魂魄,转头去往天庭。
在他离开之后,“假悟空”又大闹了地府。
“真悟空”到天庭,沙悟净指认他是杀死取经人的凶手,“真悟空”被擒拿,锁在炼妖柱上。
这时“假悟空”到来,一棍子将天捅了一个窟窿,天界大乱。
观音告诉“真悟空”,只要杀死“假悟空”就能得到正果,解除紧箍咒。
于是“真假悟空”便在破掉的天里,在风火雷电中打成了一团。
战斗中,“真悟空”意外来到方寸山,遇见了正在拜师须菩提的猴子。
也就是现在这场戏。
虽然真假悟空的剧情,不会在《悟空》里出现,是假如有第二部的第二部剧情。
而且从剧情来说,正在拜师须菩提的猴子,也不是这场戏的主角。
但这场戏却是整个《悟空传》系列的核心点。
相比于失去记忆的头戴金箍,一心想要正果的“真悟空”。
闹龙宫,闹地府,闹天宫的“假悟空”。
这个还没拜师学艺的猴子无疑最简单。
但,管斌就是感觉自己缺了点什么东西,抓不到最核心的点。
他的表演让这只最初的猴子在镜头里看起来很僵硬。
管斌有些颓丧的拍了拍围在腰间的草裙,说:“不知道为什么,我感觉和这个角色之间有一层膜。
这层膜很有韧性,每次想要冲过去,不是打破,也不是被弹回来。
我之前一直想让你教我应该怎么演。
但你什么也不说。”
孟时问:“你希望我教你怎么演吗?”
管斌头渐低,叹了口气,说:“要不先拍金蝉子和须菩提的戏,我再想想吧。”
孟时没有同意也没有拒绝,问:“猴子为什么来求道?”
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