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曾经的矛盾,随着列强的到来早已烟消云散。
此时他们的共同敌人,是那些以帝国主义势力为主的殖民地先锋——天主教和基督教的传教士。
赵传薪早就断言说来中国的洋人没有无辜的。
或许有零星的好人,他们也照样享受特权,而特权是建立在侵略基础上,没什么好说的。但凡有好人,干了好事,就会被大肆宣传,昭告天下美名远扬。而千千万万在国外帮忙修铁路的同胞尸骨,以及那些做出贡献的,则默默无闻,甚至还被歧视。
所以赵传薪从来不觉得在中国土地上做了些许好事的洋人,他就该另眼相看,不祸害这些人就已经是仁至义尽。
当地百姓与洋人对峙,主要是因为比利时人要在此建造圣母圣心会教堂。
原因是在1900年,义和团运动传入草原,打着“扶清灭洋”的口号,杀了几千的洋人和教士。
事后,清廷赔了八十多万两银子的款,割了四千顷土地。
譬如美岱召,这里有部分土地,似是而非的在当初割的土地当中。
在此之前,都是由当地百姓耕种,突然有天来人告诉他们不让种了,要“归还”给洋人,百姓自然不同意。
“凭什么夺我等土地?”
“这些洋人不安好心。”
“狗屁的基督教,我们信佛。”
“……”
比利时传教士那边不甘示弱,扬着纸张喊道:“官府文书具在,你们阻拦,即为造反,是要杀头的……”
他说的没错,这事儿自然是当地官府允许。
闹闹哄哄,好不热闹。
横川义郎沉着脸,脸色极差,只是瞥了一眼就不再关注。
而巴雅尔孛额,脸上却露出了义愤之色:“这些洋人罪该万死!”
但见徒弟已经进了喇嘛庙,他只好跟上。
这是一座青瓦白墙的小庙,庙里仅有一个白胡子老僧。
这老僧身材敦实,颧骨很高,双眼如同鹰隼一般犀利。
他就是青木玄春,当地人都管他叫玄春和尚。
横川义郎被巴雅尔孛额搀扶着,一瘸一拐进了里间,见了青木玄春。
青木玄春脸色慈祥的看了一眼巴雅尔孛额,说:“请容许我们私下里说几句话。”
巴雅尔孛额悻悻然,他咬咬牙,朝外面走去。
里面,横川义郎恶狠狠的说:“任务失败,没有杀死马汉达。”
他将事情经过讲述一遍,言语间,将任务失败的责任,都推到了那个非僧非道的云卯上人身上。
青木玄春披着红色僧袍,露出半拉精壮的臂膀,他的手里捻动一串嘎巴拉念珠,那是不知多少高僧的眉骨和指骨打磨而成,因为珠子的年份不同所以颜色深浅不一,已经有了厚厚的包浆。
他淡淡道:“我已收到这个令人遗憾的消息。须知,沙俄一直在哲布尊丹巴八世暗中勾结,图谋蒙地。而草原上也不太平,匪患严重,匪徒刘天佑时常袭扰各村各旗。又有天灾不断,草原百姓活在水深火热中,正需我们日本帝国站出来扶一把。
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