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并且,不知道是否沈崇产生了幻觉,他总觉得这位主脸上似乎在笑。
但他晃晃脑袋再去看,始祖古神却又是面无表情的样子,只弄得他云里雾里。
等他重又落定,古神却又开始讲课。
第五问,“何为死!”
有点麻木的沈崇随口就答,“一无所知一无所得一无所获即为死!”
他又升一位阶,就是这么轻松惬意。
别看他答得轻松,可一同听课的其他人却并非每个都能如他这般一路向北。
不少人进进退退,不少人原地踏步,甚至还有人被驱赶到最后一排,连蒲团都被剥夺。
沈崇身边并列的同位阶弟子也越来越少。
他能轻而易举的连进五阶,不管始祖古神有什么反应,但对他的答案应该是完全满意的。
沈崇收敛心神,重新正襟危坐,正打算再听这位大佬讲他的道。
不曾想,始祖古神竟突然中止讲课,直接问出了第六问,“何为灵!”
状况突然变化,沈崇有点措手不及。
他更发现懵圈的不只是自己,其他师兄弟们里也有不少人露出迷惘之色。
没办法,只能硬着头皮答了。
幸好,这问题问对人了。
作为沈德巴赫猜想的创立者,他对这问题曾有过不只一次的深度思考。
虽不知道能否答对,但至少他不会两眼一抹黑。
在心中整理一番思路,沈崇缓缓说道,“所谓灵,天生地养,人生而无灵,吸天地气而生灵,妖同理。灵非慧,而是物,人与妖食物而生灵。”
说完他也不知道对于不对,反正就破罐子破摔了。
万万没想到,始祖古神在听完之后,竟陷入了漫长的思索中。
他似乎反过来被沈崇的答案给难住了。
沈崇这番话,等若否认了一个道理。
他认为人和妖的灵源与妖元并非智商开发,而是吞噬了外界的某种物质之后,进而得到的生命层次的升华。
人类得到特殊的非人类的能力,妖类则得到智慧与能力。
这颠覆了先有智慧,后有灵妖的顺序,正是他沈德巴赫猜想的核心。
始祖古神沉默,其他灵妖却陷入迷惘中。
时间又不知过去多久,始祖古神又恢复动静,轻轻抬手,一阵劲风涌起,沈崇再度往前。
总之,不管沈崇这答案是否正确,始祖古神是认可了。
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