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第五十二章 舍利畏的野心(第2页)

抱歉,前任缅王,刚刚花了十几年修大金塔,都还没有干透,人就嘎掉了。

他再做,就有一些滑稽之感。

而召开集会。汇集西南各地的僧侣。重新修订佛教经典。甚至汇三家为一。成立一个崭新的佛教派系。这一件事情,纵然佛祖再生,也不得不承认,是一件大功德之事。

“大师,这一件事情,我可以支持大师。”虞醒说道:“但是大师确保能赢?”

“我的心思,大师应该知道。佛法,其实无所谓的。但必须是汉人的佛法赢。这是最基础的。”

“阿弥陀佛。”舍利畏说道:“殿下着相了,何必汉人的佛法赢,只要汉文的佛法赢就行了。”

虞醒有些不明白,说道:“还请大师开解。”

“佛祖讲法,用得是巴利文,后巴利文消亡,译为梵文,后梵文译为汉文。而狮子国世世代代抱有巴利文原典,一切典籍皆从其出。巴利文三藏,仅仅相当于《阿含经》多出一部分,而汉文大藏经,老僧都没有读完。”

“既然互相辩驳,自然要通晓对方文字。而学习巴利三藏经易,学汉人大藏经难。想来想去,学巴利文,不如当地僧人学汉文。”

“而且殿下也该有自信。”

“有殿下在,老僧不会输的。老僧学问浅薄。却也不相信,中原高僧知道如此盛会,会让中土沙门输给上部座。”

虞醒一愣,终于明白了舍利畏的算计。

舍利畏虽然投身佛门,对世俗的很多事情不在乎了。但是并不代表,他不会算计人心了。

虞醒强行让舍利畏赢,这是有问题,很难让南传佛教的高僧信服,但是如果强化暂停,或者宣布不分胜负,却是没有问题的。

虞醒是东道主。

东道主有一点小小的特权,也是应该的。

舍利畏或许不会赢,但是加上中土佛门高僧,却一定会赢的。

这个自信,虞醒还是有的。

因为任何人才,都是基于人数基数涌现的。

东南亚上座部佛教流传的地方有多少人?虞醒不大清楚,往高了算,就算他几千万人众吧。但是这些人有多少人识字,有多少人精研佛法?虞醒相信,这个人数是极少的。

而中国文化之盛,于两宋到了极致。

南宋灭亡不久,很多人还都在,更有很多人因为国破家亡之恨,投身佛门。

虞醒相信,这些人的水平一定是在线的。

这一场集会是上座部佛法与中土沙门的对决吗?不,是中国文化底蕴,与东南亚各国文化底蕴的对决,是中华文化圈与印度文化圈的切磋。

而佛教在印度已经衰落了。还不到灭绝的地步,也相差不多了。

再加上拉偏架的裁判----虞醒。又怎么会输?

一旦成功,虞醒就会让所有佛典变成汉文。让缅甸成为新佛教圣地。攻略其他佛教国家,就容易太多了。

毕竟虞醒攻略,更倾向于资本主义扩张,只要占领商路于市场,再加上铸币权,其实不在乎谁当国王的。

新佛教作为一种宗教武器,在这种扩张中,自然可以无往而不利。

虞醒说道:“大师请好好准备吧。这一次我在缅甸要待几个月,如果能亲眼看到,这一场盛事,也算不枉此生。”

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