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“许愿簿里面的能力虽然看上去不怎么样,但这个许愿簿的潜力,倒是还不错。”拉普拉斯淡淡的点评了一句,便重新翻到了许愿簿的第一页。
她的目光看向第一页上,星侍着墨最多的一个词:‘许愿星’。
“怎么了?”格莱普尼尔注意到拉普拉斯定格的目光。
拉普拉斯沉思了片刻后,轻声道:“我好像在哪里听说过许愿星。”
安格尔这时也看了过去:“很多文明里,都有类似的说法。包括巫师界,都有许愿之星的传说。你听过的许愿星,不一定就是念力界的许愿星。”
拉普拉斯想了想:“我印象中的许愿星,似乎不是生灵”
格莱普尼尔:“如果不是生灵,那安格尔应该说对了。”
星侍自称是伟大的‘许愿星’的仆从,从这句话来看,‘许愿星’明显是某个生灵,而不是概念上的许愿星。
至于是什么生灵?很有可能是念力界某个大人物的代号,或者干脆是某个邪神的名号。
之所以会说是“邪神”,是因为寒特世界没有正神信仰,那里的人更信仰念力。如果出现某种神明信仰,要么是装神弄鬼,要么就是舶来神,甚至有可能是某个强大巫师去搞事。
反正,如果‘许愿星’是神名,那就是一个不折不扣的邪神。
不过,安格尔还是偏向于‘许愿星’是某个高星念师。
寒特世界的人,取名规则比较多样,全看各地不同的文化底蕴。但无论寒特人的真名是什么,一旦他们成为念师,必然还有一个代号。这是为了各国念师协会能方便交流与记忆,所取的代号。
就像是“鹿猿婆婆”、“飞鸦男”等等,就是代号,而非真名。
代号千奇百怪,有地域特色也有文化特色,出现“许愿星”也是有可能的。
一般来说,强者的代号其实也会指向自己的能力,如果以“许愿星”为代号,说不定这个念师的能力就是许愿?
“许愿星具体指的是什么,暂时还无法确定,不过这个“星侍”,倒是能从这本许愿簿上看出其一些端倪。”格莱普尼尔轻声道。
正如拉普拉斯所说的这般,这本“许愿簿”的潜力很高。
目前虽然记载的能力不怎么样,但通过主规则可以确定,这个能力的上限是极高的。当然,获得越高的能力,限制就越多,不过这点在奇妙之物里很普遍,所以也算不得什么;许愿簿能够从低到高解锁更强大的能力,这才是关键,也是它潜力高的原因。
能制造出如此潜力的奇妙之物,就可见星侍本身的潜力也绝对不低。
不过,潜力是潜力,不能将潜力发挥出来,又是另一回事。
这本许愿薄目前只记录了十五页,还没有解锁出强大的能力,这也意味着——星侍的实力不强,肯定没有到高星念师。
再看看这本许愿薄的第一页的能力:骗骗鬼火。
这个能力简直跟没有差不多,毫无杀伤力的鬼火顶多在马戏团骗骗观众,稍微有点抱负的念师,都不会记录这种拉胯的能力。
从这一个能力来看,可以确定,这个奇妙之物应该是星侍的第一件奇妙之物。
属于启蒙之作。
结合其他类似点金术、穿墙术等等的能力,以及可知的种种信息,基本可以推断出来:星侍不算富有、实力偏弱、有一些小机灵,没有什么强大的背景,比起正面战斗更喜欢侧面唬骗。唯一可说的是,他是个具有潜力的念师,实力应该是一星念师。
还有最重要的是:这个星侍应该就是他们此前发现的壶中少年。
前面的推断属于侧写,而最后的这个结论,则是格莱普尼尔通过占星术发现的。
据格莱普尼尔所说,这本许愿簿上面残留的念力气息,和壶中少年体内余留的念力信息完全吻合。
大概率,这个壶中少年就是星侍了。
当然,目前还无法给出明确的答案,毕竟占星只是一种冥冥中的把握,是无法作为证据的。
不过,想要给出一个定论也不难。
许愿簿的主规则里有这么一条:需要单独拟定规则的能力,只能由星侍本人使用。
壶中少年是不是星侍,等未来有机会,让他使用一下这本许愿簿就知道了。如果他能使用第二页以后的能力,那他毫无疑问就是星侍!
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