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我说:“我也认为没有,但人性本是复杂的,而且在那种情况下,谁也不会想到自己会朝哪方面走。”
李志森说道:“女儿的性格,你是了解的。我们猜,她一直放不下他,放不下陆山,陆山原本想杀了李欣,然后自杀,因为他杀了阿燕,自己也活不成了,可见到了李欣,他下不了手,最后,纠结过后,自杀了。李欣自己内疚,觉得这样的情况,是自己造成的,造成的陆山的死,阿燕的死,李欣内疚,另外呢,就是她对陆山还有很深的感情,所以。”
我说:“所以,自责和还深爱陆山的她,可能也都不想活了。”
李志森说:“的确不想活了,可是,她一定心里还有我们,她的爸爸妈妈,她没有选择自杀。最后,选择了那么一条路,她是在逃避,在内疚,在自责。她不想生活在生活过的地方,看着那熟悉的一切,她会难受。痛苦。”
首先,李欣失恋了,这对她来说,是非常痛苦不过的。
人在失恋的时候,往往产生几个心理。
悲愤心理,终日沉浸在极度痛苦中,反复咀嚼失恋的痛苦。
绝望心理,失恋的冷水似乎把失恋者的生命之火熄灭了。他们从此对一切都失去了信心,有的甚至走上了轻生的绝路。
极端心理,失恋者仅仅从个人的一次失恋,便否定了对方所属的整个性别,职业,出生地,乃至爱情本身,因此就进入了终生不婚的独身主义的孤舟。
报复心理,失恋者在失恋后把自己的痛苦统统归罪于对方的抛弃,因此有的采取卑劣手段,败坏对方的名声;有的铤而走险,用暴力伤害对方,以发泄胸中的仇恨。以上几种心理,都是一种变态,会给失恋者和社会带来极大的危害。
李欣既然没有报复,说明她并没有把自己的痛苦统统归罪对方,但她却怪罪于自己,觉得是自己身上的错,才造成了阿燕和陆山的死亡。
然后,李欣选择了宁愿自己去坐牢,这倒像是那些失恋后,或者做错什么大错事,自己内疚出家的人一样。从心理学上来说,这挺像合理化,当某一个追求的目标不能实现时,会找某些理由为自己开脱,使自己心理上得到安慰,有时也会找出一些借口来掩饰自己的行为和不愿承认的事实。合理化是心理防御机制的一种,当个体的动机未能实现或行为不能符合社会规范时,尽量搜集一些合乎自己内心需要的理由,给自己的作为一个合理的解释,以掩饰自己的过失,以减免焦虑的痛苦和维护自尊免受伤害,此种方法称为“合理化”,换句话说,“合理化”就是制造“合理”的理由来解释并遮掩自我心理的伤害。
我想,我应该无法拯救李欣了,找柳智慧,或许有可能。
但,怎么把柳智慧弄出来这儿来呢。
这有点麻烦啊。
挺难的,或许,可以让柳智慧装病的。
这个办法可行。
我说道:“好吧,我明白了,李叔叔,我有空,会努力的接近她,希望能帮到她,帮到你们。”
大家又聊了一会儿后,找借口要回去,他们去买单后,说要送我回去,李阿姨开车的,我哪好意思让他们再送我回去,我自己打的走了。
路上,我掏出支票。
二十万。
对,没错,二十万。
李志森出手也是大方啊。
挺不错,又有二十万了。
不过,还要还钱给兰芬。
也剩不了多少。
最可怕的是贺兰婷,她真像是对钱有心灵感应一样,特别是对我口袋的钱,一旦我有点钱,她马上感应到,然后使用一切的办法,剥削敲诈勒索威逼要钱,无所不用极刑,我真是怕了她了,每次见到她,就觉得她又要剥削我。
太可怕了这种人。
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我叫司机停车,然后我下车,过去看。
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