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其实,所谓的六道轮回,是有两个说法的。
一个是华夏本土的道教。
一个是来源于古天竺,最终却在华夏发扬光大的佛教。
道教中的六道轮回,又叫六桥轮回。
这六桥,分别是金桥,银桥,玉桥,石桥,木桥,竹桥。
第一道是金桥,给在世时积有大量功德的人通过,以升仙或成道。
第二道是银桥,给在世造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。
第三道是玉桥,给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人。
第四道是石桥,给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。
第五道是木桥,给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥,给伤天害理、恶贯满盈的人经过。
又分作四种形式投身。
一为胎,如牛、狗、猪等。
二为卵,如蛇、鸡等。
三为虱,即鱼、蟹、虾等。
四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
而六道轮回在佛教中,则是最基本的理论之一。
六道为天道,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道。
其轮回的途径,不出六道。
所谓轮回者,就是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。
世间众生无不在轮回之中。
只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。
不过杨逍所说的六道,却与道教,佛教的六道又不同了。
烈焰只是借用了轮回六道的名头,来方便扩充,培养自己的势力。
“写有‘人’的铁牌,就是六道中的人道。”
杨逍把铁牌翻过来,让汉姆看清反面那个篆体“人”字后,才说:“这是主管人力调动的令牌。遥想当年,手持令牌的弟子,离开——”
做好洗耳恭听准备的汉姆,看到他又像刚才那样,话说到一半,就闭嘴昂首看着明月,神游天外后,后槽牙都痒了,闷声闷气地问:“那个弟子手持令牌,离开了哪儿?”
离开了烈焰谷。
但你这种愚昧的化外之民,是没资格听到这些秘闻的。
杨逍心里说着,轻飘飘的看了她一眼后,又看向了明月。
思绪飞扬,耳边回荡起大长老的声音:“当年为扩充烈焰的实力,第四代轩辕王精挑细选出六个弟子,每人赐予一面铁牌,勒令他们出谷,尽可能的发展教众。”
“六块铁牌,分别是天牌,人牌,修罗牌,畜生牌,饿鬼牌,地狱牌。
天牌管财务,要想重振隋帝国,没有金钱是万万不行的。
人牌管文士,军士,没有能治国的文臣,没有足够的军士,到时候怎么反攻中原?
修罗牌管将士,没有能统帅千军万马的大将,再多的军士也只是一盘散沙。
畜生牌管马匹,牛羊粮草等,战马可以冲锋陷阵,牛羊可以裹腹。
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