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第九十四章(第2页)

他开始反思,自己过去的一些行为逻辑。

邱敏敏这件事起源于无面死倒对润生主动发起偷袭,是对方上门找事的,自己避无可避。

但问题是,自己应该只进行简单复仇,不该将那本邪书给带回来。

因为这本邪书的原因,邱敏敏的这条线,就一直绑在了自己身上。

但综合邪书的价值,自己将它捡回来,也不算是亏,毕竟它以后能帮自己推导秘籍和功法。

可唐秋英的高跟鞋,就属自己的思虑不周了。

在她缠上陆壹时,自己就该直接把她灭掉。

事实证明,把她留下来当寝室保安,效果真的很鸡肋。

普通人不用她来防,像林书友那样的她又防不住。

李追远甚至怀疑,因为唐秋英的高跟鞋,已经为自己引来一拨劫难了。

那晚林书友潜入寝室,是因为二人在教学楼里的那次见面,他想探一探自己的虚实以好踏实睡觉,所以他没带兵器。

他是翻进窗被高跟鞋阻拦,发现自己养鬼后,才决意请下白鹤童子。

李追远将毛巾重新挂起,重新坐回书桌前。

以前的自己是闲得无聊,会主动去搜寻触碰死倒,可现在,自己已经确认走江了,而且从阿璃那里拿到了《点名册》。

那接下来的行为举止,就该以“自选题”为主,尽可能地避开现实中可能存在的因果牵扯。

李追远侧过身,看向后方谭文彬的书桌,彬彬书桌上还摆着《江湖志怪录》。

魏正道的书里,私货很足。

现在反刍的话,都有种他是为了这一碟醋特意包了这顿饺子的感觉。

唐秋英就算是有冤屈是被害死的,但自己只需把自己摆在“看见鬼害人,遂出手灭之”的正道立场,那前后因果和自己就没关系了。

怪不得魏正道无论是在《江湖志怪录》里介绍死倒,还是在《正道伏魔录》里讲述对付死倒的方法,其所列举到的每个死倒,结局都是“为正道所灭”。

原来,为正道所灭——是一种免责声明。

李追远翻开一个本子,拿起钢笔。

这些道理和规则,光自己懂还不行,得自己整个团队都清楚。

所以,李追远打算写一个《走江行为规范》。

走江,是目前的主要矛盾。

当下的工作重心就是联系实际情况,如何更好地开展走江工作。

日常生活中,尽可能地不沾染和不牵扯因果是对的,但这并不是意味着不要生活。

保持一个正常的交际、活动和生活状态,也是必须的。

因为走江已开启,不管你愿不愿意,江水都会一浪接着一浪地,把可怕的东西推到你面前。

你要是把自己全方位锁在屋里,或者找一处偏僻山峰避世隐居,那就是死倒直接来敲门。

可你要是有一个生活交际网,一个活动圈,再结合阿璃那里的《点名册》,那就等于拥有了一个软垫,可提供缓冲作用。

这次彬彬从警局档案室里看见了“余婆婆”的照片,就是最好的例证。

这样就变成了自己先“看见”了她,然后一边做准备一边去找她,而不是晚上睡觉时,余婆婆打着灯笼来到寝室门外:

“哆哆哆……孩子……婆婆来了。”

钢笔,在手中不停打着转,迟迟没有动笔。

因为李追远发现,自己懂很容易,可要是想写下来让彬彬润生和阴萌他们也看懂理解,就有些难度了。

这不亚于现在柳玉梅正忙着的功法翻译,抽象的感觉落实为具体的文字描述,确实不容易。

思来想去,似乎还是举例说明的方式最合适。

等“余婆婆”的事件处理完,自己要是还活着的话,那就能把前面几件事和“余婆婆”一起,当作案例记载下来,再加以规律总结和分析。

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