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第48章 王子的绑票目标（第2页）

“这里羊肉真多。”

“是啊，放牧的人不少，羊毛也很受欢迎，听说还出口到大虞帝国呢。”小小补充。

“作为交换，南郑国进口了昂贵的巫具。”

“贫富差距只会越来越大。”小小叹了口气。

羊毛是所谓的第一产业，在交易中被廉价对待。

另一方面，巫具的生产相当于第二产业，每一个都很昂贵。

大虞帝国出口昂贵的巫具，南郑国除了出口廉价的羊毛之外，还出口粮食。

金钱流向大虞帝国，贫富差距不断扩大。

南郑国内的贫富差距同样悬殊。

地方村民既要向门阀交税，又要向商人购买商品，却因为缺乏知识而不知道自己被高价剥削。他们从出生起就生活在这样的环境中，对艰苦的生活已经习以为常，甚至不觉得自己被不公正地对待。

“盐和胡椒是从南部进口的吧？”天宝问。

“没错，但因为要经过大虞大帝国，价格就高了。”小小回答。

“难怪味道这么淡。大越国在这方面做得更好。”天宝说。

“那个国家讲究平等。”小小解释。

巫神教是重视慈爱、尊重、睿智的宗教。虽然这些理念并不完全体现在政治上，但在大越国，即使是属国也能享受到一定的财富。这个国家的管理是上下有序的。

相比之下，大虞帝国则是典型的重商主义国家，强者愈强，弱者被剥削。

这是一个通过贬低他人来提升自身价值的社会，因此在大虞帝国及其属国，奴隶制度和道德松懈是常态。

换句话说，这是一个善待强者的国家。

“对了，我们得买些书。”天宝突然想起。

“为什么？”

“不学这里的语言，总觉得不方便。南郑国的识字率不高，不识字也能生活，但在大虞帝国的帝都就不同了。”天宝解释。

“那帝国语也得学。”小小说。

“南郑国的大越语在这儿也通用，但到了帝都就不够用了。”天宝说。

天宝是灵妖，通过心灵感应能理解任何语言，但小小却不能。

帝国的语言和大越国的语言是不同的，如果不事先学习，以后会很麻烦。

他们决定去一等区的大型商会分店购买书籍。

“那就去那里吧，一等区?”

“就是这样。”

两人决定了目的地，径直向一等区走去。

这个一等区域，别名也被称为门阀区域。

虽然平民可以进入，

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但这里大多是高级商店，普通人难以企及。

在大虞大帝国及其属国，民间巫士活动是被允许的，巫士们形成了行会，甚至佣兵团。门阀们也会雇佣这些有名的佣兵团，他们的据点就在三等区。

这里自然形成了适应他们需求的街道，武器、防具和其他战斗必需品在这里很受欢迎。

“在三等区，白天犯罪的人很少，这还不错。”天宝说。

“四等区就不同了。”小小说。

“我反正不打算去那里，去了也不会开心。”天宝表示。