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第一百七十三章 风云骤起九州动5（第4页）

“拓跋”的含义，乃是北人谓鲜卑父、胡（匈奴）母所生后代之意。

《魏书·序纪》谈到力微是其父诘汾与匈奴故地之天女结合所生。实际上是给鲜卑与匈奴通婚抹上一层神秘的色彩。

此后，有不少晋人和乌桓等部众也成为其“新民”。

始祖神元皇帝力微时（220—277年），拓跋鲜卑开始了第三次迁徙。

拓跋诘汾长子秃发匹孤率众从塞北迁居河西。

由于拓跋部众还梳着辫子，故当时人又称之为“索头”鲜卑或“索虏”，以区别于剃去部分头发的其它鲜卑部。

拓跋本支，从力微时起就游牧于上谷以西，云中一带。

由于受西部鲜卑大人蒲头的袭击，部众离散，力微投依于五原郡没鹿回部大人窦宾之下。

与宾共攻西部，宾兵败失马，力微以已所乘骏马与之。

宾感相助之恩，准其北居长川。

经10余年经营，诸旧部民渐往归附。

248年，杀窦宾子，并其众，诸部大人悉款服，势力增强，控弦之士达20余万。

258年，力微在位第三十九年，从河套北部迁于汉定襄郡之盛乐。

是年四月，举行祭天大典，诸部君主皆往助祭，唯白部大人观望不至，召而戮之，使远近震慑，相继归附。

在由部落贵族和扈从武士操纵的部落大会上，拓跋部正式取得了部落联盟的领导权，力微也巩固了世袭的大酋长的地位。

同时，拓跋鲜卑在向西南发展过程中，对中原曹魏、西晋政权采取和好政策，亦是使拓跋鲜卑得以强盛的因素之一。

力微与曹魏“聘问交市，往来不绝”。曹魏赠给拓跋氏金币缯絮，岁以万计。

261年（魏景元二年），力微还遣其子沙漠汗（文帝）至魏都洛阳“且观风土”，实为质子。

接受汉人文化，穿着汉服，掌握弹丸等武艺。

魏晋禅代，沙漠汗仍留质于晋，每次北归，晋均具礼护送。

从力微开始，拓跋部落这个民族共同体有了很大发展，蒙古草原各部落纷纷成为拓跋联盟的新成员。

当时除了帝室十姓外，其它异姓诸部加入拓跋联盟的有75个姓或部落成分。

内入诸姓到北魏时，按照原来是否为部落大人和内入后的功绩，分化出穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，称为“勋臣八姓”。除本部外，四方诸部还有35姓与拓跋部落经常发生朝贡关系，“凡此诸部，其渠长皆自统众”，只是与拓跋保持岁时朝贡，即政治上交聘或从属，经济上交换的关系。

至295年，力微少子禄官统部时，仿匈奴旧制，分国人为中、东、西三部。

禄官自为大酋，居上谷之北，濡源之西，东接字文部，为东部；

以力微长子沙漠汗之子猗迤统领一部。居代郡参合陂北，为中部；

以猗迤弟猗卢统一部，居定襄之盛乐故城，为西部。

禄官继承父业、与晋通好，社会较为安定，“财畜富贵，控弦骑士四十余万”，牧地有所扩展。

拓跋鲜卑与西晋一直都是交好的，就在去岁，也就是元康八年的时候，司马遹登基，乘宇文莫廆子逊昵延朝贡之机，将长女嫁之，以示结好。

此时的鲜卑西部首领，正是拓跋猗卢。

他是拓跋力微之孙，拓跋沙漠汗之子，拓跋猗迤胞弟。

也是如今拓跋鲜卑的实权首领之一。

但他拿到手中齐王信件的时候，第一个念头，便是想要将这个信件交给并州刺史刘琨，然后让刘琨转交给洛阳皇帝。

不过他想了一下，却忍住了这第一个念头。