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第 229 章（第4页）

就是吧，武将家庭里出来的少年郎大多不喜欢四书五经，让他们去国子监学习比揍他们一顿还痛苦，就算家里千叮咛万嘱咐说学文比学武有前途也没用。

朝廷有重开武举的想法，正经读书考科举他们没那个天赋，武举的文化课努力一下还是有可能的。

不管文举武举都是科举，以前他们被瞧不起他们认了，今后他们走武举路子出来的武将再被瞧不起就不礼貌了。

西北汉人番人混居，各州官府也会开设义学教导番人四书五经，只是学的没那么深。

要是朝廷重开武举，西北各州的义学立刻就能改头换面变成武学。

虽然他们都觉得文臣只会纸上谈兵，但是不能否认文臣中有部分指挥战事的水平很不错，就算是纸上谈兵也是有文化的象征，让家里的小崽子们多读几本书肯定没坏处。

别说什么十几二十岁开始学太晚，他当年也是二十多岁还被压着读书，他都能学那群皮猴子为什么不能学？

武将们在家苦口婆心劝小辈们想带兵也能先考个进士再以文臣的身份带兵，小辈们听到后只想让家里的老子自己先考个进士再回来带兵。

进士那么难考，寒窗苦读的读书人都有那么多考不上的，他们哪儿有那个本事？

谁行谁上，反正他们不行。

老一辈的将领被家里的皮猴子们气的不轻，奈何读书这种事情强迫不来，学不会就是学不会，硬逼着他们学最终学出来也是不伦不类。

就算朝廷要重开武举，那些皮猴子的文化水平连武举的文化考试都考不过也是白搭。

好在虽然文臣看不起武将，民间却尤其推崇军功，实在不想读书的话能专心学带兵打仗也行。

问题是，哪儿有那么多天生的将才？连最基础的兵书都不肯学，上战场真的不是去送死？

不求他们考进士，至少在朝中文臣骂他们的时候能听懂这是在骂他们。

当晚姚兕回营，听狄元帅说已经成功把他家混小子塞到苏机宜身边后激动不已，直接就压着儿子过来拜师。

武将没前途，能走文臣的路子再好不过。

秦凤路经略司的苗授少入国子监跟随胡瑗胡先生学习，因为学的好被被补授为国子生，虽然现在依旧是武将，但是因着胡先生的颜面以及国子监的资历升迁速度比寻常武将快的多。

还有种家的种建中，那小子前几年以父祖功勋得补三班奉职，还拜了个进士为师，前不久还考了个试摇身一变成了文臣。

他们知道种家祖上本就出过大儒，大儒的后代读书有天赋很正常，可种家连着两代几十个儿郎都是战场上冲锋陷阵猛将，怎么忽然又返祖了？

提起这个姚古就来气，说好的一起混日子，你小子怎么还偷偷学习？

西军将领经常轮换驻地，各家的同龄小辈也经常在一起玩，本来大家都一起上房揭瓦，这时候冒出来个考试考出来的文臣显得他们其他人很像傻子。

姚兕之前觉得种家那小子拜文人为师是在胡闹，现在才知道那是有先见之明。

他们苏机宜不光是进士，还是三元及第的状元郎，这些天相处下来感觉很好，不迂腐也没瞧不起武将，还是狄大元帅给家里的虎崽子提前预定好的启蒙先生。

这还等什么？不抢不是人！

苏景殊：？？？

那什么，姚将军你清醒点儿！种建中拜张载为师的时候张载还没考中进士！

科举名次证明不了什么，能名传后世的大家就算不考科举也能有所作为。

张横渠那是什么情况？那是年轻时就敢跑去洮西之地招募乡勇的猛人。

虽然后来被范文正公一本《中庸》劝回了家，但是之后也没放弃西北这边的谋划，考中进士后也辗转河北、陕西等地为官，还经常在转运使蔡大人身边出谋划策。

隔壁王机宜前些跟在蔡大人身边长见识，很难说他的《平戎策》有没有张横渠的影响。

种建中拜张载为师那是名师出高徒，让他带将门虎子他可不敢保证带出来的是什么样子。

学历滤镜要不得，他纸上谈兵的水平连王子纯都不如啊！

狄青看热闹看的开心，下午谁说要带姚古读《春秋》来着？是谁是谁是谁？

苏景殊

瞪了他一眼，再把唯恐天下不乱的姚古挤一边儿去，然后拉着姚兕说之以情晓之以理。（）

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学是一回事儿，教又是一回事儿，万一最后发现他只会误人子弟也不许对他有意见。

姚将军还没开口，狄大元帅先替他回答，“没事儿，就当拿这小子练练手，实在不行的话我再给我家臭小子另择名师。”