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他们的名声早就达到了一个新高度。
各大国学、以及民间的读书人去找他们麻烦,就是自取其辱。
有他们守着,没人敢去找麻烦。
所以汴京城的读书人只能三五成群的凑在一起讨论此事。
渐渐的,大食书籍成了读书人必议的话题。
许多读书人都想一观其真容,研究西方学问之余,对其加以批判。
但是天圣馆并没有开放那些大食书籍的意思,所以他们只能过一过嘴瘾,顺便惦记一下那些女修和胡姬。
王安石在汴京城的读书人惦记着大食书籍的时候,带着两个大食人,拿着一些大食的书籍,匆匆到了寇季居注的竹院。
寇季的目光瞬间就被王安石呈上来的大食书籍吸引住了,他根本没有看跪在脚下的那两个大食人。
寇季快速的从王安石手里取过了大食书籍,仔细翻看了一下后,一脸惊愕的道:“羊皮卷?还有人皮卷?”
王安石一脸凝重的点头道:“学生总算明白先生为何要将原籍藏起来了。以人皮作书,实在是太残忍了,天下读书人绝对不会容忍。
此事传扬出去以后,大食的学问一定会被天下读书人当成妖书。”
寇季就像是没有听到王安石的话一般,他仔细的摸索了羊皮卷和人皮卷以后,有些难以置信的盯着跪在角下的两个大食人道:“你们的汗王打下巴格达了?”
此前,格格巫送来的大食书籍可是印刷版,几乎都是线装书。
印刷技术还是寇季提供的。
如今格格巫送来的却是羊皮卷和人皮卷。
格格巫在掌控了印刷技术的情况下,不可能用羊皮卷和人皮卷誊抄巴格达智慧馆里的那些书。
所以羊皮卷和人皮卷明显是原稿,或者是原籍。
原稿和原籍可不是誊抄版能衡量的。
格格巫能将原稿和原籍弄过来,那说明他很有可能掌控了巴格达。
依照寇季对格格巫手里的力量估算,他没那个能力入住巴格达才对。
所以寇季才充满了难以置信。
两个大食人中,有一个跟寇季相熟,他就是格格巫的老仆哈图克。
老哈图克太老了,牙齿已经剩下四五颗了,脸上的老人斑清晰可见。
可他还是在为格格巫奔波。
听到了寇季发问,他虔诚的对寇季一礼,道:“尊贵的神使,伟大的大宋国相,我王已经和塞尔柱帝国国相尼扎姆·穆勒克结盟,塞尔柱帝国国相尼扎姆·穆勒克在得到了印刷术以后,慷慨的将巴格达智慧馆里的所有书籍交给了我王,自己留下了印刷版,存放进了他设立的尼采米亚大学。
我王知道尊贵的神使对这些书籍的重视,所以就让您的仆人哈图克原封不动的给您送了过来。”
寇季听完了老哈图克的话以后,愣了许久,仔细的搜索了一下脑海里那位数不多的西方历史知识。
最终找到了尼扎姆·穆勒克的名字。
两相验证下,知道老哈图克所言不虚。
现如今塞尔柱帝国国相确实是尼扎姆·穆勒克,只是他创里尼采米亚大学,似乎早了近二十年。
甚至塞尔柱帝国入驻巴格达的时间,也早了二十多年。
但一想到他的出现改变了格格巫的命运,也间接的影响了西方的命运。
巴格达政局出现变化,他也能理解。
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