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第145章 神厕国倒骑龙风水格局（第1页）

神厕国的风水格局其跟与高丽半岛的关系相当密切，它们形成了一种龙虎斗格局。

还是称呼为厕国吧，既简单又好听。

在厕国的风水格局中，厕国被视为一条龙，我的意思是从风水的角度来看，它代表着龙，是否真正发挥了龙的作用，那就是另一个问题了，这里只从风水的角度来讨论。

厕国风水格局被称作倒骑龙格，正骑龙格会顺着龙脉走，应该是背靠山脉，面向水域，有环抱的形状，而倒骑龙格则是一切都反过来。

为什么这么说呢？

厕国没有靠山，它靠太平洋，前面是整个欧亚大陆，形状就像是一张嘴巴在咬着欧亚大陆，形成了一种蛇吞象格局。

对大陆一直有野心，但长期以来并没有对我们造成实质性的威胁或影响。

倒骑龙格风水局开始发挥作用，是在十九世纪中晚期才开始显现的。

1869年发生了两件大事。

第一件大事是厕国开拓了北海刀，使厕国的地理分区变得更加完整，它的右抄手就是北海刀，左抄手往前推的话，就是琉球这一带，使得倒骑龙格被完整激活。

还有一件非常重要的事情，那就是1869年厕国的三明治天皇迁都，从京都迁到了当年的江户，也就是现在的东精。

迁都到东精后，如果把整个厕国版图看作一只手，东京的位置正好处于虎口，政治和文化中心就位于虎口位置，而两边的地理形状则形成了手的形状。

这样一来，整个国家的风水格局就像一个张开的嘴巴或手，开始对欧亚大陆施加影响。从1869年以后，的野心开始明显暴露。

1873年，厕国开始实行新的兵役制度，1879开始侵略琉球，1894年甲午战争，1904年侵占沙俄的领土，之后是参与了第一次世界大战和第二次世界大战。

二战完犊子之后，厕国经济开始飞速发展，但到了90年代经济泡沫出现，随之而来的是所谓失落的30年。这实际上对应了倒骑龙格的另一个重要特征——横发横破。这是一种偏门格局，意味着大起大落。

有钱时极其富有，但突然之间就会遭遇横破，财富破灭，这些都是所谓的横财是留不住的。

除了经济方面，厕国的各个领域也会出现一种偏门的特点，即把一些不太正当的事情冠以正当的名义。

厕国在很多方面却显得与众不同，它可以说是全球涩青产业最发达的国家，应该没有之一。

厕国也是世界上唯将黑涩会活动合法化的国家。

他们认为存在结界，并且会寻找各种方法来占卜国运，类事情在这个国家似乎相当普遍。

你们都知道厕国参拜精国国神厕，确不知道他们参拜八纮一宇塔。

可能有些人没听说过这个八纮一宇塔，八纮一宇这个词源自我们国家的淮南子，意思是四海皆为一家。

但厕国天皇参拜八纮一宇塔的真正意图，是想让全世界都臣服于他脚下。

八纮一宇塔是厕国天皇在二战时期下令建造的，他命令板垣征四郎写了一份委托书，名为“献石委托书”，要求寻找并且献上有代表性的石头。

把这些石头带回厕国，用来建造这座塔，这座塔目前在在宫崎县。

塔里共有来自中国的238块石头，朝鲜的123块，库页岛的1块，还有来自美国、德国等各个国家的石头。

包括一块来自明故宫的汉白玉玉雕麒麟，这些都是大块的石头。

塔内还包括了来自长城的石头，大连的石头，泰山顶上的石头。。。。。。而且还特意将泰山石放在塔的底部，让这座塔压着。

塔内还画着一位女神，女神背后雕刻着战机、大和战舰等，许多乱七八糟的东西，跟这个国家的人一样乱七八糟。

本章内容埋下两个坑，分别是南北高丽半岛风水格局以及厕国牛鬼和红鬼，太邪乎，我也不知道什么时候写出来。

下一章写巫。

为什么能写出这些内容呢，因为我跟东北文艺复兴三杰中的第四人是好朋友，他是宗教学博士，我们同属这个复兴阵营。

多提一句，老舅是东北文艺复兴长春支部旗手，龙姨是哈尔滨支部旗手。

写这本书属于乘兴而来乘兴而走，一切随喜。

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