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第七十三章 原来您是伪装的（第3页）

嗯，耽误得有点久了，第一个问题作答耗时就这么长，导致告解圣事陷入僵局，实在有失水平，得想快点，再快点

回到思路，神圣骄阳教会作为密特拉教“原旨派”传承正统，“三位一体”的大功业是拉瓦锡的终极追求，而圣塞巴斯蒂安留下的“神之主题”又关联着“0号钥匙”的线索

“神父先生，您看需不需要换一个”罗伊不好意思地笑了笑。

“朝圣！对，就是朝圣。”范宁终于寻到了一个词语。

他对这个词语的概括精准度感到满意，但自己在气势和风度好像弱了几分，决定随即采取主动追击的补救方式，故作深沉地悠悠发问，先将对方问懵再说：

“罗伊小姐可曾有过朝圣的经历？”

“唔”罗伊将双脚朝侧的位置换了一边，当下认真思考了起来，“这听起来是一个很严肃、在人生中占据很大意义的词语，而且，有比较浓厚的宗教意味，我的人生阅历比较浅，又是学派而非教会出身，可能，没有过呢。”

“无须一定要是宗教的范畴。”

“噢，那其他人的话，什么样的经历能算是朝圣呢？”

“个人拙见，要满足两点。”范宁伸手说道，“一是不曾到达的远方所在，二是卸下伪装后的纯粹目的。”

罗伊揣摩着这两组关键词组，她还有些没意识到，今天拉瓦锡神父同自己单独“随便聊聊”的风格，似乎有些改变，不再完全是以往援经据典、带着布道意味的古修士遗风了。

她想了想评价道：“第一点好理解，就是得出一趟远门，不过第二点，什么叫卸下伪装后的目的呢？”

范宁意味深长地笑了笑：“除去进食就寝这类生理需求不谈，其实我们每个人平日里所做的很多事情，都是被身份伪装之下的目的所支配，而非真正属于自己的动机。”

罗伊惊奇提问三连道：

“身份伪装？”

“每个人都有？”

“比如，神父先生也会有身份伪装之下的行事吗？”

嗯，这其中一定蕴含着某些意象的比喻，或本质的剖析。

“这个自然，人们在伪装下行事，久了皆感倦累。”范宁的回答倾心吐胆、颇见诚意。

罗伊越发感到讶异。

她竟然确切地在拉瓦锡神父的语气中听出了一丝疲劳的感觉，这是以前未曾有过的。

“譬如，工厂里的劳工或公司里的职员，他所做的一切是因他受雇的身份、来自家庭成员的责任、来自职业道德的要求、来自外部生存的压力凡此种种，倘若没有这些身份伪装，他未尝愿意将自己的大部分时间精力花在这事情面”

“再譬如，作为恋人一方的青年，在约会、出游、膳食需为对方的偏好考虑成了婚配的妻子与丈夫，在家务与抚养等事情须付出一定的精力出席社交聚会场合的人，一举一动须考虑到在他人眼里的形象站在诗班席里的歌手在演绎乐句时，即便有自己的理解，也必须时刻盯着指挥的动作和表情倘若没有这些身份伪装，他们未尝不可完全凭着自己独处时的习惯与舒适去行事”

“至于在下，与人布道时，我须时刻考虑身边的羔羊和师傅们会去怎样理解和效仿对待神秘侧问题时，需考虑如何处理好与其他官方组织的关系在处理军方人员如今犯下的一些过犯时，也需防止用力过猛，导致我雅努斯大局不稳”

“原来如此，所以拉瓦锡神父也是带着身份伪装的！”罗伊展颜一笑。

范宁的灵觉穿透隔板，与她的蓝色眼眸相视。

他看到对方逐渐露出了恍然的表情，于是语气真诚地点头：

“当然。”