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第三章从天而降的李村
李国庆他叔是个当官的,他婶是大学老师,李国庆自小就在市里跟他叔婶读书,直到高中毕业。高中毕业后先是在他叔的安排下去做了几年代课老师,因为嫌代课老师工资低,不想干了,就进了这个工艺美术厂做事。他的思想跟李村大多数人的思想不一样。
李国庆一脸认真地对王思茹保证:“别人家里的事情,我没有权力去干预,但在我们自己家里,我还是能够说了算的。而且,我一直都是非常尊重妇女权益的。我的哥哥是个老实人,我经常给他讲一些道理,所以他从来不会像村里其他男人那样欺负嫂嫂,反而因为这个被村上那些男人嘲笑,说他不是个男人,害怕老婆。不过这一点倒是让我很欣慰,毕竟比起村里其他人,他更懂得尊重女性。另外,我的两个姐姐已经嫁人了,她们嫁得很远,到了另一个镇上去。那里的人们观念比较先进,男女平等得到了很好的体现,所以两个姐姐都能享受到平等的权利和自由。每次回到娘家,她们都会在家人面前讲述自己在婆家的生活,这些经历让父亲对待母亲的态度有了很大的转变,变得更加尊重她、爱护她。”
王思茹听后表示认同,并说道:“本来就应该这样啊,夫妻之间过日子,就要互相敬爱才行。真的很奇怪,你们李村是不是从天而降的?为什么会如此与众不同呢?现在时代在进步,全国人民的思想都在进步,可为什么偏偏只有李村人的思想还这么落后呢?”
李国庆有点不好意思,挠了挠头,想要开口却又不知从何说起。他心里明白,这件事很难用言语解释清楚,因为这涉及到一种根深蒂固的传统观念和文化背景。这种思想这种特性就像是种族特性一样,人人自一出生就生活在这种环境里,接受着这种无形的教育,代代相传。
在这个村子里,男性娶亲、女性出嫁似乎已经成为了一种不可动摇的规则。这种观念深入人心,仿佛是与生俱来的,人们从小就接受这样的教育,一代代传承下来。
村里一直以来都有一个规矩:只允许男人娶妻,女人只能出嫁。如果哪个家庭没有儿子,那就意味着断了香火,后继无人。而女儿一旦出嫁,就如同被泼出的水,不再与娘家有太多联系。她们无法继承家中的田地和财产,甚至不能回家祭祖,连亲生父母的坟墓都不能回来祭扫。
每年的年三十时和清明节,当家族众祭祭祖仪式举行时,一个令人费解的规定悄然存在:只有男性才能参与其中,而女性则被无情地排除在外。这个传统已经延续了数百年,但没有人对此提出过质疑或抗议。
按照规矩,只有男性才有资格参加祭祖仪式,并在祭祀后享用丰盛的宴席。无论年龄大小,只要是男性,就有权利参与这场盛宴;而女性则只能眼巴巴地看着,无法享受这份特殊的待遇。对于那些家中没有男性的家庭来说,他们甚至失去了祭祖的资格。
这样的规定让人不禁感叹,自家的祖先自己竟然都无权祭奠!然而,数百年来,人们默默地接受着这一现实,从未有人敢于挑战或推翻这一无理的村规。仿佛这一切早已成为天经地义的事情,不容置疑。
或许,在以前那个制定出这种无理村规的时代,人们对性别角色的认知和社会地位的划分有着特定的观念。
这种传统习俗让李国庆感到无奈,但同时也是现实。他深知,要改变这种现状并非易事,需要时间和努力。或许只有通过教育和宣传,才能逐渐打破这种陈旧的观念,让男女平等的理念深入人心。
如今已经进入新社会了,女性们不再像过去那样盲目听从命运的安排,即使嫁给了不如意的丈夫,也不再愿意委曲求全一辈子。何玉凤的离婚事件在李村引起了巨大的轰动。
当时,村长还仗着自己的权势威胁何玉凤,如果她敢闹事,就按照村规处置她,把她关进祠堂,让她跪三天三夜。然而,何玉凤并不吃这一套,她坚定地告诉村长,如果他敢胡作非为,就会将他送进监狱。毕竟,现在的中国是法治社会,百姓可以通过法律途径维护自己的权益。
起初,何玉凤的夫家人认为就算她离开了,孩子还是会留下来。然而,当法院判决孩子归何玉凤所有时,她的婆婆痛哭流涕,几乎崩溃。尽管他们一直不喜欢女孩,但毕竟这也是李国伟的后代。如果李国伟将来无法再娶到妻子,那么他们就连一个后代都没有了。这个结果对于他们来说无疑是一个沉重的打击。
王思茹听说李村是那样一个村子后,态度很坚决地对李国庆说:“我不想去你们村,你们村的思想太落后了!”她觉得虽然她也出生农村,她们村却没有这种重男轻女现象。并且嫁娶自由,没有人会去干涉人家家里的孩子是嫁还是娶,男可入赘女可招婿,都是各人视自家情况而定的。
然而,李国庆心里十分喜欢王思茹,但由于李村村风实在是不好,所以不敢轻易表达自己的感情。现在对王思茹提出来了,李国庆更坚定了要回去改变李村村风村貌的信念。
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李国庆之前在学校担任过代课老师,他深知自己作为一名农村来的代课老师,周围那些城市里的女子都看不上他。现在的城乡差别非常大,一个城市户口就是城里人的骄傲。那些城里的女孩子是不会嫁给他这个农村人的。
而他们那一带呢,由于存在严重的重男轻女观念,导致与李国庆年龄相仿的女子大多没有接受过的教育。她们中的大部分人都是文盲,偶尔有些上过学的,也只上过小学一、二年级,勉强认识一些简单的汉字,以避免在进城时出现进错厕所等尴尬情况。这使得李国庆在寻找合适伴侣方面面临着巨大的困难。
李国庆虽然出生在农村,但他却对那些思想愚昧落后的女子不屑一顾,更不想找个文盲为妻。因此,他一直未能找到合适的伴侣,如今已经二十七岁,成为了村里的大龄青年。这不仅让他的父母和叔叔婶婶焦急万分,连他自己也开始感到焦虑不安。
然而,幸运的是,他终于遇到了王思茹。王思茹读过高中,算是一个有文化的人,而且最重要的是,李国庆深深地喜欢她。对于李国庆来说,爱情这种事情难以言喻,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。
现在,他终于遇到了一个自己真心喜欢的姑娘,又怎么可能轻易放过呢?于是,他鼓起勇气向王思茹表白,并告诉她:“我们李村人的思想太过封建、落后,难道你不想去解放那些被束缚的妇女,将她们从水深火热之中拯救出来吗?我有这样的志向,非常希望能够与你一同并肩作战。而我之所以至今未婚,正是因为我不想再迎娶一个思想陈旧的女子。”
王思茹噗嗤一声笑了,笑声清脆而爽朗,仿佛一阵春风拂过李国庆的心间。她眼中闪烁着明亮的光芒,嘴角微微上扬,露出一丝俏皮的笑容说道:“她们自己不想解放自己,别人能帮得上什么忙?如果她们一个个的都跟何玉凤一样,敢于离婚,你看你们李村的男人还在哪个面前当大老爷?”她的话语带着几分调侃和幽默,但也透露出对女性自主意识的关注和支持。
李国庆听后不禁陷入沉思,他皱起眉头,眼神变得深沉起来。他缓缓地摇了摇头,语气坚定地说道:“离婚固然自己得到了解脱,但是对于孩子来说,还是有个完整的家比较好。”他的声音中充满了对家庭责任的担当和对孩子们的关心与爱护。
“所以说嘛,那些思想愚昧的女人就这样给自己找理由,只能委曲求全一辈子嘛。”王思茹不屑地说,“你知道我们那里是什么情况吗?我们那里历来男女都一样,不管旧社会新社会。旧社会的婚姻多数是父母做主,现在完全是婚姻自由,无论是父母做主还是自己做主,男可娶女可嫁,男可入赘女可招婿,都是根据自家家庭情况来定的,别人无权干涉。并且无论是嫁出去的也好入赘上门的也罢,两头父母都是要赡养的,都是要照顾的。如果你做了我们家的女婿,你能保证让我不在你们家受一点委屈,能保证同样对我父母好吗?”
李国庆一再表示他能做到。王思茹也是看李国庆一表人才,干起活来不怕苦不怕累的,也算是个有文化有思想的年轻人。并且李国庆干净,总把自己收拾得干净整洁,又不抽烟不喝酒,最主要的是不赌钱,心里也喜欢他。因为王思茹有点洁癖,不喜欢烟味酒味,撇开其他不说,李国庆真的是很适合她的,她就是有点怕他们那个奇葩一样存在的李村,才断了要跟他在一起生活的念头。但是李国庆说得有点让她心动,中秋节这天,她决定跟李国庆到李村去看看。
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