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原来,这贫波斯的原名叫阿布,因为大食人攻占了波斯,他从小就成了大食人的奴隶。
然而,这阿布聪明天生,很快就引起了主人的注意,不仅不把他视做奴隶,还教给他各种技艺。后来,阿布加入了真神教,被主人倚为左膀右臂,改名木斯。
可阿布的主人就没那么幸运了。
本来,大食国是由先知开创的。按说,这大食王之位只能由先知的后裔继承。先知没有儿子,大家公平选举,也不是不能接受。
但是,在这种公平的选举制度在传到第五世的时候,有一个实力强大的地方军阀,威逼利诱先知女儿的子嗣让位,成为了大食的新王,政教合一,世袭罔替,这就是倭马亚王朝。
阿布的主人,乃是先知叔叔阿拔斯的后裔。这一系的人对倭马亚王朝非常不满,不断搞些小动作。呃,其实这动作也不算小,他们这一系,大食王都刺杀过好几个。
但是,这依旧没什么卵用,即便国王被屡次刺杀,倭马亚王朝还是绵延不绝。
最后阿布的主人改弦更张,决定利用反抗军的力量。
在大食人攻占的粟特人诸城邦时,为了减少反抗,曾经宣布,只要信仰真神,就可以免除农民的人头税。
但是,等大食人的统治稳固之后,又反悔了。不管信仰不信仰真神,都要缴税,要不然官府怎么养兵?
缴税就缴税吧,但这税还非常之重。最终,引起了粟特人的强烈反抗。阿布的主人,就派遣阿布加入了粟特人的队伍,反抗倭马亚王朝。
在战争中,阿布展现了卓绝的军事才能,屡抗强敌,名声响彻大食。
虽然因为力量相差悬殊,粟特人的起事失败了。但是,倭马亚王朝王朝的统治者,对阿布真是恨之入骨,必欲杀之而后快。
不仅仅是他给大食军带来的麻烦太大,更关键的是,此人是阿拔斯一系的人。
大食的制度跟大唐有很大不同,并非什么事最高统治者一言而决。他们是类似西周的分封制度,地方贵族有很大的实权,不一定就听大食王的吩咐。
正是因为如此,倭马亚王朝的始祖,才能凭实力威逼利诱先知的后裔让位。,
也正是因为如此,阿拔斯一系屡次行刺国王,还能安然无恙。
但是,这次阿布的事儿,彻底把大食王惹火了。他意识到,阿布的军事才能太厉害了,此子不除,不仅会取了自己的性命,而且可能给倭马亚王朝带来灭顶之灾。
于是乎,他不惜一切代价,要取阿布的性命。即便阿拔斯一系,面对沉重的压力,也庇护阿布不得,阿布只得远渡到大唐避难。
倭马亚王朝依旧不放心,派出数拨刺客刺杀阿布。
阿布为了躲避刺客的追击,弄得自己人不人鬼不鬼,逃入茅山。
疥疮弄得他烦躁不堪,了无生趣,这才找黄师尊的麻烦,逼着他给自己治病。最后,阿布的疥疮被崔耕治好了,被带到了泉州。
他当然不愿意报出自己的真名实姓了,要不然,崔耕直接把他卖给倭马亚王朝怎么办?
也就是现在,得知崔耕和大食朝廷有了冲突,他才眼前一亮,自行告知了自己的真实身份。
如果阿拔斯一系在崔耕的帮助下,成为大食王,自己岂不发达了?
“这样啊……”
出乎阿布的预料之外,崔耕听完了,面色阴晴不定,似乎在做着某种天人交战。
阿布心思电转,赶紧道:“你现在把我卖给倭马亚王朝王朝也没用。”
“哦?为什么?”
“岭南王和倭马亚王朝的争执,肯定牵扯甚广。倭马亚王朝虽然可能会短暂答应您的要求,但他们是不会和您讲什么信义的。待您将我交还或处死的话,定然反悔。”
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