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第五百零六章 张昊出洞天（第1页）

却说中央天坛九重殿上，张昊修行圆满，灵性痊愈，元婴化神，重掌仙术，全力祭练核心中枢的日晷仪，层层控制洞天大阵。

张昊得到天都，这三年来，把文藏塔的所有文献阅读了一遍，关于这个日晷仪的文献，被当年刘温带在了，但以他推测，刘温并不知道“丗”的存在，误认为日晷仪是开辟洞天所建造，其实不是。

“丗”开辟了洞天，居住于此地，来去自由，完全不需要这个日晷仪，日晷仪是后来进入洞天的人，为了主控洞天，打造了这个日晷仪，已经周天眼，还有南天门等等，但年代太久远，这些事情已不可追溯，如果不是张昊得了“丗”的传承，也不会知道这其中的来龙去脉。

张昊对洞天大阵已有参透，很轻松就控制了日晷仪，念头一动，开启洞天里的阵法，一阵气场变化，远处的南天门，空间扭曲像水纹一样荡漾，倒影出了外面的景象。

张昊目光一凝，眼有重瞳，开天目神通，配合空间视觉，犹如传说中的千里眼神通，一眼就看到外界广阔的景象。

“三年了，刘温夺取元阳道主的肉身，应该炼成仙丹，闭关突破境界，不知现在出关了没有?”

张昊自言自语的说着，刘温不愧是天都千年一出的奇才，宝藏阁里的医书和丹经，留下很刘温的笔记，以及与师父一起探讨炼丹术，青出于蓝而胜于蓝，写下不少的著书，还有文藏塔里，记载了每次聚仙会的交流论道，也有不少刘温的言论。

从这些文献里，张昊已经看懂了刘温的理念，再加以推测，一目了然就知道了刘温想吃神仙肉炼丹的意图。

其实以元阳道主的算计，如果知道了刘温就是自家师叔，只要看一遍这些文献记载，必然也会推算到刘温的心思，可惜刘温隐藏得太深，元阳道主从一开始就被刘温算计了。

“修行达至这个境界，即便有神仙肉炼制仙丹，估计也是调理几个周期，不是短时间能完成，刘温应该还没有出关，但刘温一旦出关，这就是几个大罗金仙，实在不好对付，不过刘温的真身……呵呵!”

张昊笑了笑，他差不多已经知道刘温的真身，但要对付刘温，还得从长计议，收起心绪，纵身而起去了仙冢。

仙冢，也是安葬仙魔两派的那块坟地，他闲暇之余，从宝藏阁取了材料，把坟地修建了一番，为陆子旭他们篆刻了墓碑，又为释法王和有罪和尚塑了一仗高的金身法相，魔门众人是合葬，篆刻了一块镇魔碑，记叙群魔的种种罪行。

至于少华真人和惠普两人，原本没有下葬，后来被张昊葬在了门外，立碑叙述，勉强算是门神吧，在这里看门赎罪。

门前再立下一块大碑，名曰仙冢，篆刻文书，记载了这次事迹。

张昊要出去了，来这里祭拜，心情不免有些惆怅悲愤，人死已矣，但往事历历在目，张昊站立了好久，这才平复心情，取下了供奉在碑前的念珠，这念珠每一颗都是鸡蛋那么大，正是他用三十二颗舍利珠做成，祭练为了法宝。

“师兄，有罪大师，还有几位道友，我必然诛杀刘温此魔。”

张昊眼里透着一抹凌厉，他与刘温不共戴天，既是为陆子旭和有罪和尚报仇，也是为正道聚仙会出一份力。

祭拜完，张昊出了仙冢，念头一动，上方空间扭曲波动，天神葬棺出现，瞬即开启，分解为数十块悬浮空中，张昊又一动念头，只见远处的宝藏阁飞出一大群飞剑。

是的，是飞出了一群飞剑，宝藏阁库存有大量飞剑，是为天兵天将筹备的，但他只选用了十几把练手，这些飞剑全是他的火符飞剑。

藏宝阁里的原料和矿物多不胜数，他还配置了高强度的火药，确切的说，这不是火药，而是炸药，以此批量制作了火符飞剑，足足有一千多把。

并且他修成元神，念头化实显形，控制力就更强了，火符飞剑也随之升级，加宽加长加厚，还优化了结构设计，炸药也加量了。

他以前的火符飞剑只有匕首大小，威力相当于一颗普通手雷，但现在的火符飞剑足有手臂这么粗大，威力堪比小型的火箭筒炮弹。

当然，他对飞剑的控制和理解也晋级了。

以前他一直认为飞剑是法宝，其实只是一件武器，因为飞剑的材料限制，必须是金属才有杀伤力，但金属很难渗透血气，也就不能祭练灵胎，而飞剑是以剑胚为基础，外面溶入金属，这种结构的意义是有一个核心，神魂遁入其中，以此超控飞剑。

也就是说，飞剑是一件以神魂驾驭的武器，核心必须是灵物，灵物可以滋润神魂，神魂才能发挥出更强的力量，以此御驾飞剑，所以飞剑没有灵胎，而是以神魂附体于剑，形成一个临时的器灵。

但如此一来，至少要元神化实的境界，才能御驾飞剑，弊端也非常明显，元神出窍，附体于剑，注意力都集中在了飞剑上，自身失神，反应迟缓，如果是当面近战，这就非常危险了，但飞剑的优势也大，作为一种远程攻击，只要把握得好，不给敌人近身的机会，那么就立于不败之地。