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昔年蛮部供奉火神,乃是虔诚礼拜,也常有这等盛大祭祀场面,但都只是以寻常礼仪,叩拜,祈祷,用牲畜瓜果之类。
比之于中土,稍有不同,但也只是细节上的一些差异,例如中土会焚香点烛,例如中土会有供品禁忌等等,而蛮部这里并没有焚香之举,也没有此类禁忌。
遥想蛮部无数年来,供奉火神,其香火愿力之鼎盛,甚至在虚无之中,凭空诞生出一尊神灵来。可这些香火愿力……都是源自于最虔诚的心念,而非血祭。
火何桑祖上便是附属于蛮部的一个部落,后来被元蒙彻底打破,族人流散,他自己中了虫毒,机缘巧合之下,踏足蛊虫之道。清原当时询问时,他曾经说过,以往那尊蛮部火神,乃是正统的香火神灵,堪称正神,从无血祭之举。
而这一尊妖神……在接火天君殒灭之后,窃居神位,便在一次显灵之后,要求血祭。
八十一童男,八十一童女。
九为极致之数,九九八十一,暗合上等血祭之法。
这不仅是一尊妖神,还是一尊邪神。
……
但见河面上,水雾升腾,白烟袅袅。
实际上,有一道红光潜于水下,瞬息而过,每逢过处,水雾升腾而起。
乍一看去,好似无数白烟从源头处,直扫了过来。
但见那红光色彩朦胧,宛如火焰,从水下潜来,直至神像处,渗入其中。
部落信众,皆为肉眼凡胎,见不得那红光,只见白烟袅袅,便知火神显灵。
在无数激动,乃至于喜极而泣的呼喊声中,众人纷纷跪倒。
而按照以往的规矩,一百六十二孩童,分作两边,便抬了出来。
那些孩童尽都没有惧色,反而有种骄傲之色……仿佛在他们这些懵懂孩童的眼中,献身于神乃是无比骄傲的一件荣耀之事。。
可见蛮部在元蒙压迫之下,对于下一代的教导依然并未失去,部落的后辈……对于火神的虔诚,依然不改。
这不免也有妖神的谋划在内。
……
清原站在高处,遥遥远望。
那一道红光渗入了神像之中。
但神像并未排斥。
因为这红光之中的大妖,已然稳坐神位,这神像几乎也算祂的一具真身。
神像之中汇聚了万人的信念。
一人信念,微不足道,宛如水滴,只能影响到自身。但万人信念,汇聚成了江河湖海,浩浩荡荡,其中神力,不可小觑。
那红光身在其中,汲取神力,宛如离了水的鱼儿,重新跃入水中,正在吞吐赖以为生的水气。
而八十一童男,八十一童女,各自坐在那巨大竹筏之上,下方足有上百大汉托举过来,脚步稳健,一步一喝声,好似念着虔诚的符号。
在另一边,也有数十人,各拾柴草,积聚成山,就在神像之前三丈处。
……
接下来便是血祭,以火燃烧。
那承载着八十一童男与八十一童女的竹筏,将送入火中,燃成灰烬。
旋即那邪神便会以邪法,从中汲取自身所学的血气。
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