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由此他也获得了成吉思汗崇奉,而呼之为‘神仙’,拜之为国师,掌管天下道教乃至所有出家人,回京后居太极宫,元太祖因其道号长春子,诏改太极殿为长春宫。
后来丘祖羽化飞升,弟子尹志平等在长春宫东侧购建下院,这才正式改名为白云观。
白云观的传说,极其富有神话色彩,尤其是杜道长和开国老人家的故事,更为大家耳熟能详,闻名天下的‘8341’部队的创建等传说就是出自这儿(前文已经讲过,就不再多啰嗦了)。
其实白云观内,并不像是高飞所说的那样,只供奉着三清(道教三清是道教最高神灵,分别是指元始天尊,灵宝天尊和道德天尊),还有许多神人。
比方在灵官殿内,就是道教护法神王灵官的神像,在左边墙壁上是赵公明和马胜,右边墙壁上为温琼和岳飞画像,这就是道教的四大护法元帅。
还有财神殿,供奉三位财神,中间为文财神比干,左为武财神赵公明,右为武财神关羽。(关羽,即关圣帝君,被民间广泛信仰,管辖范围极广,是一位全能之神,财神只是其形象之一)。
玉皇殿内奉祀玉皇大帝,神龛前及两边垂挂着许多幡条,上面绣有许多颜色各异的篆体‘寿’字,一共是一百个,故称为百寿幡,是为慈禧太后御赐。
殿墙上壁挂有南斗星君、北斗星君、三十六帅、二十八宿的绢丝工笔彩画共八幅,均为明清时代佳作。
另外还有宗师殿内供奉的唐代,医学家孙思邈,四御殿内的昊天金阙至尊玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝和承天效法后土皇地祇等等。
总之,白云观内供奉的神祗足有数十个,每一个都是相当牛的人,最次的可能就是武侠小说中的‘全真七子’,以及他们的徒弟了。
反正这样说吧,假如你想烧香许愿啥的,这儿有能满足你所有愿望的神祗,这也是白云观能够成为天下三大道观之一的主要原因。
阳春三月,最适合踏青游玩的季节,每年的此时,白云观总是要接待太多的游客,说是游人如织一点都不夸张。
也幸好方小艇在来之前,就和这边打过招呼了,所以高飞才能顺利的停下车子。
下了车后,高飞跟着方小艇走向山门。
也许是周围太多儿童(今天是周末)的笑声感染了方小艇,她的情绪逐渐清朗了起来,指着山门右侧石拱上说道:“你能看出那儿有什么独特地方吗?”
高飞向那边看去,就看到很多游人都围在那儿,好像在石拱上摩梭着什么,摇了摇头说:“我从来没有来过这儿,上面有什么玄虚?”
“走,我带你过去看看。”
方小艇摘下脸上的墨镜,边走边说:“那上面有只猴子的浮雕。”
“猴子的浮雕?”
高飞不屑的撇了撇嘴:“只是浮雕而已,就算是齐天大圣那又有什么了不起的?”
方小艇黛眉一皱,嗔怪道:“你这孩子,可别胡说八道,这猴子可不是普通的猴子。”
在京里生活的老人都知道这样一个传说:神仙本无踪,只留石猴在观中。
这个传说,就是讲的白云观内的猴子,说这是神仙的化身。
让人感兴趣的是,白云观内到底有几只石猴,这竟然是一个秘,就连神通广大的‘度娘’都说不清,但普遍的说法是三只。
第一只石猴,就是方小艇带高飞看到的这只,是一个两寸大小的石猴浮雕(长约十厘米),样子活泼可爱,传说用手莫一下,凡患风湿引起的疾病,即可康复。
第二只石猴,在山门西侧的八字形影壁须弥座顶端的束腰处,整幅图案是一棵大树,树上挂满果实,树下一匹奔马,马前有一只猴子,一臂高举,手中托一物。这只不是很好找。
还有一只猴在庙后东院雷祖殿前的‘九皇会碑记’底座花纹图案中,有在一个很大的刻有十二生肖的影壁上,但传说中的三只石猴中,并没有算上这一只,也不知道是什么原因。
白云观内到底有多少只石猴,高飞不关心这个,他也不信莫一下猴子就能治病,觉得这无非是那些牛鼻子道士为了哗众取宠,才搞出来的嚎头罢了。
但碍于方小艇的坚持,高飞还是挤进人群,在那个小猴子上蹭了一把。
站住石拱下面等方小艇去莫猴子时,高飞无聊的随意扭头向山门内看了一眼,恰好看到一双眼睛正盯着他。
高飞心中一动,凝神再看时,那双眼睛的主人的身子一闪,挤进了人群中,眨眼间就找不到了。
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