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菩萨的这番话,让猴子陷入沉思。
同时也让老唐他们为之愕然,他们似乎没有想到,菩萨会用这种方式来劝猴子。那绝然的姿态,强大的魄力,是前所未见的。
老唐他们知道猴子重情义,是以,此前他们便用‘动之以情,晓之以理’的方式,来劝猴子。
希望猴子能够看在往日的情分上,看在天下苍生的情面上,助他们一臂之力。至于他与佛祖之间的仇怨,到时肯定迎刃而解。
此法,其实是没什么毛病的,只是方向错了罢了。
猴子重情重义,但却并非对天下苍生。即便他成了佛,也没有那么伟大的胸怀。他只看重他自己在乎的那些人。
而菩萨明显抓住了这一点,她知道猴子心中对二青有愧。
二青拼死帮他,最终元神去受轮回之苦,真身被镇压,可猴子却把这一切给忘了。菩萨相信,猴子对此,心中定是有愧疚的。
是以,拿这个来激一激猴子,其实才是最正确的做法。
请将不如激将嘛!
与其拿天下苍生来打动猴子,还不如用二青一家的生死来激他。
菩萨相信,猴子定然是不愿意看到二青一家涉险的。
更何况,还有她的立誓保证!
动之以情,晓之以理,再诱之以利,这便是菩萨的策略。
情,是猴子和二青之间的兄弟情;理,则是佛门虽遭劫,但绝对不可能万劫不复;利,则是她的承认与誓言。
事实上,老唐没能打动猴子,关键还是缺少了‘理’与‘利’。
只谈感情的话,猴子又怎可能答应?他和老唐他们之间是有‘情’,可和二青之间,难道就无‘情’了?
菩萨没有打扰猴子的沉思,只是静静等待着。
但她心里,对此事却是已经十拿九稳。
而且,她之前所言,也绝非危言恐吓或欺瞒。佛门虽遭劫,但却不可能真个万劫不复。
二青虽言只针对佛祖,可事实上,针对佛祖,便是针对佛门。因为佛祖不仅是佛门领袖,更是佛门的脸面。
你把佛门的脸面都给砸了,他们还会给你脸吗?
菩萨估计,二青之所以这么说,应该是他给自己设置一个束缚自己的理由。否则的话,估计他真的可能对佛门大开杀戒。
若真个这样,那真就成为死局了。
菩萨看得出来,二青并不想局面变成那样的死局,他有担忧。
可是佛祖给他带来的耻辱与痛苦,他却不能不雪不报。
是以,他一方面对佛祖不依不饶,恨不得杀之而后快。而另一方面,却又未对那些遭劫的佛陀痛下杀手。
菩萨相信,若二青愿意,被关押在魔界的那些佛陀,没人能逃出他的手心。甚至摩罗都很愿意看到二青那么做。
然而,二青若真那么做了,那么,他这一生也就完了。
因为,他还无法像摩罗那般,杀不死,灭不掉!
二青还不是那种不死不灭的不朽存在,这个世界,能够彻底将他灭杀的存在,其实还是有不少的。
而且,菩萨也不想看到二青走到这一步。
是以,在感觉到二青内心中存在着,甚至连他自己可能都没有感受到的矛盾时,便想了这么个办法。
同时,也是她觉得处理这个矛盾的最佳方法——借猴子之手,调解彼此之间的矛盾,化解彼此之间的仇恨!
佛祖对二青和猴子的那些做法,菩萨能明白。而对二青和猴子心中对佛祖的恨意,菩萨也能够理解。
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