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第41章 汴京风雨 02（第1页）

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这话神照经听了都委屈。

同样是起死回生，干什么还分三六九等的。

但戚寻对山字经有点意动，归根结底还是因为发现，自己很有可能是山字经创立者的后裔，或者说她占据的身体是山字经创立者的女儿。

但凡是有那么点搞事的想法在，就必然不能错过这么个正当的抢劫理由。

虽说山字经落到元十三限手中的时候，由于蔡京这人对这么个自在门的高手还是不敢重用，干脆让三鞭道人篡改了相当一部分才交给他。

元十三限愣是能从这个残缺的版本中，领悟出了原版山字经看山是山的境界，更是从中领悟出了一套生死逆转，百里箭出，人为金刚的奇绝功法。

可问到山字经的本源，还是绕不过温蛇去。

那就是了！

戚寻也说不好这种改版之后的功法中到底有多少可取之处，和神照经相比又到底是谁更胜一筹，但来都来了——

不去看看这位自称有十三种顶尖功法，这才给自己改名作元十三限的家伙，好像多少有点遗憾。

至于温寻这个身份会不会有什么麻烦，戚寻倒是并不很担心。

戚寻努力将两块墓碑上树立的年份之间做了个对比。

虽然不能完全确定今年是哪一年，但可以确定的是，温寻幼年夭折，早于温蛇八年身故，大约不会是那位给温蛇带了好大一顶绿帽子，又在温蛇过世后不久，就带着奸夫上门抢夺山字经的第二任老婆所出。

应当是温丝卷的同胞姐妹。

这位后娶进门的夫人因为觉得温诗卷呆呆笨笨，看起来蠢钝不堪的样子，将诗卷之名改成了丝卷，取的是“云丝卷”可以轻易入肚之意。

——大概就跟骂人废物点心是一个意思。

但温丝卷可不笨。

能在二十岁出头的年纪坐到温家死字号小龙头位置的人，绝不可能有多蠢钝。

只不过他心性豁达，在李吻花这个继母死后，甚至没想着将名字改回来。

饶是如此，戚寻也觉得这位八无先生堪称是老字号温家最深不可测的人之一，能不是他对立面的身份实在再好不过。

温丝卷能将孙青霞驯得服服帖帖，还能让四大名捕之中的铁手心甘情愿称呼一声前辈，可不是那么容易做到的。

至于早已经过世的温寻重现人间这种事情——

当爹的能研究出山字经这样的武功，当女儿的难道不能被传了一点山字经真气博取一线生机吗？

何况还有个遇事不决就可以甩锅的神水宫。

若是温丝卷本人来亲自确认那就更简单了。

她要只是个盗墓偷走温寻的两块玉坠的人，何必只留一块寻字，要留就留个温字才更对。

也正好省的她去把另外一块玉坠给赎回来。

说起来，放在说英雄的世界里，温寻之名可比戚寻的分量重多了。

以温蛇和温丝卷在老字号温家的辈分，倘若不算温丝卷被逐出去的情况，温寻和那位在洛阳自立门户，别号洛阳王的温晚温嵩阳可是同辈。

金风细雨楼楼主苏梦枕的小师妹温柔还要称她一声小姑姑，与王小石以朋友平辈论交的温六迟也得这么称呼她。

不过戚寻可没忘记，她要刷的是神水宫的声望，而不是温家的声望。

所以她决定再给自己套一层有说服力的伪装。

戚寻离开了这坟地之后便找了临近的小城确认自己所在的位置。

她如今身在岭南。

是岭南中靠近西边，在明朝时期统称蛮莫的这一片。

这倒是不奇怪。

原著中虽然没有交代过“毒步天下”温蛇的居所知不足斋的实际位置，但温蛇并不属于独立出温家的一员，应当还在岭南境内。

温寻与温蛇都葬于此地是说得通的。

提到岭南，若是在大唐双龙传的世界里就绕不开岭南宋阀，而在此时，则是老字号温家为首的诸多寓居于西南的武林世家的所在。