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“何解?”
易清丰回:
“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”
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易清丰又道:
“父慈子孝,注意顺序,父慈才有子孝,父若不兹待年老时念其子孝,若子从,委屈求全,死于愚孝。若子不从,则诋毁之,死于他人之言。故有,父慈子孝,父若不兹,子走他乡。”
董墨再惊,开口道:
“当对,邦清则明,邦浑则昏。”
易清丰点头道:
“善。”
董墨微微叹息一声,再道:
“世间可有道理?”
易清丰微微摇头道:
“无道理。”
董墨并未反驳,而是开口问道:
“何解?”
易清丰道:
“世间有道,有理,但无道理。”
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董墨道:
“请指教。”
易清丰回道:
“天地运转、日出日落、月圆月缺,此皆是道、春夏秋冬、四季运转、包括生老病死此皆是道。但非理也~”
董墨道:
“何为理?”
易清丰道:
“先贤观天地之道乘其正气,体四时六气之辩而御之,记书而录,此为人之书,理也。”
随即易清丰再次开口道:
“以自身所学所知去改变他人所学所知,便是有道理也失道理,此故为,世间无道理也。”
董墨再开口道:
“请详解。”
“鱼一生生活于水中,牛一生生活于陆地之上,各便有各的道,亦是各的理,以自身认知去要求别人本就先失理,后失道也。再有,人都是单个认知的思想。你所走的道,便有此道之理。别人走的道亦有其理。如果世间只有一个道理,便无道理。故言,世间有道,有理。但无道理。”
董墨沉思不已,易清丰继续开口道:
“人是无法做出超过自身认知的事儿的,更无法真正的去说服一个人。”
董墨再次沉思便再开口问道:
“道家吕祖有言,顺为凡,逆为仙何解?”
易清丰笑道:
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