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举个例子,一般人都有执念,比如喜欢一个人,想要娶其为妻,会因此而努力,奋斗,但即便无法达成这个心愿,也会释然,最终会归于平淡。
但你不同,你的执念,会叫你为此不择手段,且只要你一天没有达成,这执念便会越来越深,甚至深到一种即便十年,二十年,乃至百年,也无法黯淡,忘却的程度。
与其说你是一个天才,我觉得你更像是一个疯子,当然,是一个很有才能的疯子。”
疯子?释嘉文虽然很不满,很不甘,但却又有一种如释重负之感。
因为他知道,孟昭虽然没有完全将他这个人剖析清楚,但至少在这一点上,还是不曾出错的。
他的确是一个很有执念,且一旦形成执念,便无法释怀的人。
你可以用偏激来形容,也可以用狭隘来形容。
所谓放下屠刀,立地成佛,对他而言,即便成佛就在眼前,也是万万无法放下屠刀的。
“疯子?有什么用呢?再疯狂,也无法再武道修行上,有所帮助。”
释嘉文颇有一种心灰意冷之感,当然,也只是暂时的一种灰暗心态。
只要缓过来,他依然会迸发无穷的斗志,来为自己争取一个更好的未来。
比如,混沌体的本源。
他坚信,只要能得到混沌体的本源,自己就将脱胎换骨,资质,禀赋,再不是限制他的障碍。
然而,孟昭的下一句话,却又给了他一点点希望,宛若漆黑一片的空间中,照射进来的一缕光,是那么的明媚,璀璨。
“不,其实你要明白,下乘武道练力,中乘武道练技,而上乘武道,炼神。
神,其实就是指代人的精神,也可以衍生为人的念头,意志。
这是一种很玄奇的力量,不同的人,不同的意志,会造就不同的武道之路。
古人象法天地自然,远古神魔,创出武道之能,后来衍生出无数支流,其中,一些以情绪为主的武道,其实,便是因为精神意志的特殊性而造就。
比如怒神诀,这门武功,以释兄你的见识,应该了解吧。”
释嘉文点点头,
“怒神诀乃是中古时代一位大将所创的绝顶武学,以恨天无把,恨地无环的怒意推动,怒意燃烧,炽热为忿火,和佛门的毁灭明王颇有几分相似之处,其威力颇为不俗。”
“其实你说错了,这威力并不是不俗,而是这怒神诀的威能,是受到武者个人禀赋的天赋限制的。
禀赋与天赋越低,那么怒神诀的威能越低,而禀赋与天赋越高,怒神诀的威能越高。
可以说是一门下限极低,上限也极高的武学,乃是真正的以人为主,人成就武学的一门神功。”
释嘉文有些愕然,这不是明摆着吗,禀赋与天赋越高,什么武功不都能练到极高深的层次?
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