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而平均每人每天要消耗近2斤食物,其中小半肉食大半素食,不然就算吃不够。
所以算下来,现阶段部落总体的狩猎能力跟消耗量基本持平,但眼下的问题是周边资源正在逐步减少。
大自然虽然有几乎无限的再生能力,但是也得能跟上人类掠夺的速度。
基本上,每个部落人都是处在活不舒服但也死不了的地步,每过几天就要组织一次狩猎,才能保证正常生活。
每次出猎,收获多余的部分上交部落“银行”存款,以备作为冬天的救济粮,收获少了就饿饿肚子挺两天。
部落不养闲人,因为闲人自己就活不下去了,乞丐没有活路,瘸子也得干活。
大家都没资源,还谈什么体面的达济天下,先自救吧。
随着近些年狩猎越来越难,各个家庭的分工也开始精细化了。
一个家庭的资源分配不再是人人平等了,一般都是最优先给顶梁柱的,毕竟要出门跟猎物玩命,不吃的好点怎么有力气跟猎物周旋。
一家的最强战力,不但吃喝优先、使用工具、武器、穿衣服都得优先。
本就有限的资源如果不能集中利用,那以后的生存就会更难。
每家的主要猎手必须一直保持最高战斗力,才能保证一家人的生活不至于过不下去。
就劳动这方面,部落基本男女平等,男的大多狩猎,是为肉食的主要获得来源,女的大多从事采集,是素食的主要来源。
肉食顶饿,但是难以获得,且每况愈下。
素食不耐消耗,但是来源广,而且随着历代部落人以生命为代价的试探,素食食谱更是越来越长。
到最近几年,丛林里从树顶到树根都算是食物来源,量大管饱。
人们还从不断尝试中获得了一些药用植物。
这些植物图录都被善于写画的历代祭司绘制成一个个图画,一张张图画再配上文字串制成册,就是一本异界版的《本草纲目》,又称《野生植物图鉴》。
与此书同等级的还有一本《野生动物图鉴》,粗略的记载了各种常见生物的外形特征,身体弱点,生活习性还有战斗技能,是每个部落猎手都必学的一本丛林生存手册。
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两者合成为一本书——《野物图鉴》。
如果说历代酋长的武装三神器算是战士的终极传承,那么《野物图鉴》就是历代祭司的至尊法典。
历代酋长都是作战专家,历代祭司都是生物学字典。
历代祭司不停地修订着这本《野物图鉴》,使其一直保持更新且越来越圆满。
说起来祭司对于部落的贡献比起酋长对于部落来说有过之而无不及。
两者在部落地位尊崇,不是因为他们有权,而是因为他们对部落有着不可或缺的引导作用。
二者的主要责任就是为每个部落人传授武技和知识,这一点在其他部落里是极为罕见的。
因为大多数部落都是家天下模式,一言堂之下,要么忍气吞声,要么自谋出路。
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