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第七百三十三章 约一带二（第1页）

韩立在沟里面蹲好后才有时间把两只小猫头鹰放去远处观察情况，而他则是用精神力去观察观察附近的情况。

这时候周围什么动静都没有，而那列火车只能看到灯光和朦胧的影子，看到这个场景韩立马上就知道为什么会是这个情况了。

“玛德，我这是没经验跳的太早了。”

韩立一边在心里面吐槽着自己，一边在小猫头鹰指引下朝着一个方向撤退，撤退的同时他还拿出一些消除气味的药粉洒在周围，并且用分解把自己留下的痕迹全部清理干净。

这两个举动一直到韩立来到一条沙石铺成的大路边上才停下来，韩立在这里换下了刚才没磨破的鞋子和衣服，穿上了他上次在老毛子那边买的衣服、腰带、鞋子、帽子。这些全套装备。

至于韩立身上被磨烂的那一身直接扔进分解空间里面，回家后让何米她们拿去打袼褙，至于打好的袼褙做成鞋底也行、鞋垫也好，总之不会被浪费掉。

做完这一切后韩立走到了大路上，往自己刚才换衣服的位置最后撒了一次消除气味的药粉，这才朝着远处亮着灯光的城镇走去。

韩立来到这个还亮着灯光的城镇时为凌晨一点左右，亮灯的房间已经变的很少、很少了。

而且这个城镇的规模真不怎么样，从房屋的布局和数量上来看的话，这里的人口最多就是几千人的样子，房子的风格大多都是当地的人字形屋顶木刻楞。

韩立正琢磨着自己下面往哪个方向去呢，一个醉鬼晃晃悠悠的朝着他这边走来了，一开始韩立没有在意，毕竟老毛子这边最不缺的就是酒鬼。

他们这个习惯虽然跟地域寒冷有很大的关系，因为这里冬季持续的时间较长，当地人为了抵御寒冷，贪杯成了世世代代形成和遗留下来的习惯。

但是也离开各种历史因素的影响，据说在遥远的基辅罗斯时期。

那时候基辅罗斯民众信奉的是多个神教，当时要从伊斯l教、犹t教和基d教等宗教中选一个作为国教，在征询民众意见的时候，民众挑选来挑选去最后以基d教不禁酒的理由选定了基d教，从而让基d教成了基辅罗斯的国教。

后来到了沙皇统治时期因为当时的各种原因，民间有句广为流传的俗语。

“沙俄人民的快乐就在于喝酒。”

从1914开始，老毛子这边就先后下达了几次禁酒令，可惜最后全都变相的失败了。

特别是进入七十年代后，老毛子这边的经济是全球第二，但是民众人均奶制品、肉类、鸡蛋消费量要远远高于漂亮国，民众手中有钱、市面上有酒直接让喝酒这个习俗被发扬光大了，而且他们总能找到各种理由喝酒。

例如：生老病死婚丧嫁娶要喝酒，自己发工资要喝酒，心情不好要喝酒，今天左脚先进的门不开心喝酒，最夸张的就是他们连亲人、朋友家里的母鸡下蛋了都能拿来当做喝酒庆祝的理由。

家里只有酸黄瓜怎么办？酸黄瓜那就是我的命，用它来下酒再好不过了。

什么？连酸黄瓜都没有？我们喝酒从来不吃菜，喝酒吃菜的人就不配喝酒。。

所以韩立此刻见到一个酒鬼根本就没往心里面去，可是他没想到的是这个酒鬼在走到自己身边的时候竟然拿出一把刀要打劫。

“小子，把你身上的钱全部拿出来，要不然。嗝。就不要怪我不客气了。”

韩立一听这个就乐了，看看周围连个人影都没有，他的手臂猛的往前一挥，这个酒鬼连哼都没哼一声就躺到地上。

韩立拖着他远离了周围的房子，一阵拳打脚踢后把自己从火车上滚下来的郁闷疏散出去，并且从这个酒鬼口中得知了自己想要知道的东西，这才神清气爽的离开了这里。

这里是a穆尔州区附属城市之一的“s科沃罗季诺”，当地依靠铁路的停靠，经济上比韩立上次去的那个戴安娜的农场那里要富裕很多。

人们手中的钱多，生活上过的比较富裕，只要手里有钱，无论男女老少都喜欢喝上几杯，这也就导致了当地明里、暗里的酒吧更多。

而且s科沃罗季诺是附近几百里唯一的大型城镇，这里的国营商店不但规模大，而且还是最先进的自选商店。

但是下面附属的那些集体农场、村庄过于散乱、遥远，依靠当地的那些合作社面包房、合作社肉肠加工厂、合作社牲畜屠宰厂、合作社面粉加工厂。根本无法形成自给自足。