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周厉王见此非常高兴,
告诉召穆公说:
“我能消除百姓对我的议论,
百姓再不敢有怨言。”
召穆公说:
“这只是把他们的话
堵塞回去而已。
堵住百姓的嘴巴,
要比堵住河流的害处更严重。
水蓄积太多,
河流一旦决口,
所伤害的人一定很多;
不让百姓说话,
道理也是一样。
所以,
治水的人要疏通河流,
使流水畅通;
治理百姓的人要开放言论,
使百姓敢说话。
因此天子治理国政,
要使上至公卿、
下到列士都能
进献讽喻朝政得失的诗篇,
乐官进献所映民情的乐曲,
史官进献前代得失利弊的史书,
太师进献有劝戒意义的文辞,
然后由盲人乐师朗诵和宣读。
百官可以直接进谏言,
平民则可以把意见辗转上达天子,
左右近臣要尽规谏的责任,
内亲外戚要考察和弥补天子的过失,
乐师和太史要负责教导、诲育天子。
老臣汇集、整理各方面意见,
然后君王斟酌考虑衡量取舍。
这样政事施行起来就很顺当,
不会违背常理。
百姓有嘴巴,
就如同土地有山川,
人类财富用度都从这里产生。
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