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神君之上,则是王公、王母。
陆玄揉了揉自己的眼睛,手指着书册,一字一句道:
“《山海经·大荒西经》中记载:西王母穴处昆仑之丘。”
“第一任西王母为女娲大帝,第一位东王公为伏羲大帝。”
“《山海经》中西王母的形象则是:其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残,为第二任西王母后土娘娘,此时在位之东王公为东皇太一。”
再往下,则删减了许多,一步跨越到了三皇五帝之治天下的时候。
上古之时,黄帝讨伐蚩尤之暴时,蚩尤多方变幻,呼风唤雨,吹烟喷雾,王母即遣九天玄女授黄帝三宫五意、阴阳之略,太乙遁甲、六壬步斗之术,阴符之机、灵宝五符五胜之文。
黄帝遂克蚩尤于中冀。
虞舜即位后,王母又遣使授白玉环、白玉琯及地图,舜即将黄帝的九州扩大为十二州。
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白狐仙人因西王母的事情,对周穆王也尊敬有加。
在书册中,也记录了有关周穆王的一则趣事。
昔日,周穆王西巡狩,越昆仑,不至弇山。
反还,未及中国,道有献工人名偃师。
偃师被荐于穆王之后,穆王问曰:“你有什么能耐啊?”
偃师答曰:“臣唯命所试。然臣已有所造,愿王先观之。”
穆王曰:“日以俱来,吾与若俱观之。”
翌日,偃师谒见王。
穆王召见了他,见与偃师一道同来的男子,眉清目秀,身形挺拔,便问道:“若与偕来者何人邪?”
偃师对曰:“臣之所造能倡者。”
原来,这竟是偃师所制造的傀儡,非是真人。
穆王震惊了,不敢相信自己的眼睛,他说道:“竟然是器械!当真是不可思议!走两步,走两步给寡人看看。”
那具傀儡疾走缓行,俯仰自如,一举一动果真如真人一般。
巧夫!领其颅,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。
穆王以为这是个实人也,便与盛姬内御一并观之。
技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾,因这男子太过俊秀,就看得穆王侍妾羞红了脸。
穆王大怒,觉得这小白脸给自己增添了一抹绿色,就要立欲诛偃师。
偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。
王谛料之,内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。合会复如初见。
王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。
穆王始悦而叹曰:“人之巧乃可与造化者同功乎?”
陆玄看到这,不免笑出了声,果然,还是纸片人老公老婆这一类的,比真人香。
这时,陆玄见旁边注释有一行小字,随意看去,只见写到:“偃师一脉,后传于公输与墨翟,传言,墨家机关,木石走路。青铜开口,要问公输。墨家精于机关,公输长于冶金。今西域之傀儡,得于墨家乎?中土之锻造,得于公输乎?吾终将至机关城中一探究竟,以寻回家之路。太真。”
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