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第297章（第1页）

说完，四道虹光瞬间远去，那声音这才反应过来：“遭了，此四人和那兔子有大因果，这次去了怕是凶多吉少！来人，速速去…哎，算了…”

却说秦寿这边，正和几个大猴子，将五色神石抬

走，找了个斜坡直接将五色神石滚了下去。五色神石一路翻翻滚滚滚到了山脚下，秦寿跟着下去，如同踢皮球似的，就要将五色神石彻底的踢出花果山地界。

就在这时，远处四道金光急速飞来，所过之处，如同流星一般耀眼，那股恐怖的威势中带着佛门的宏大气息，更有一股子无边的愤怒在其中！

秦寿跳上五色神石手搭凉棚往远处看去，下一刻，四个身影出现在秦寿视线当中！秦寿顿时乐了：“我道是谁，原来是老朋友啊，哈哈…魔礼寿、魔礼靑、魔礼红、魔礼海！天庭关闭了，你们怎么又跑出来了？咦？生完孩子了？还有，你们这一身行头而已换了，还别说，听有那么点意思的。”

秦寿出去，腾空而起，落在空中，笑呵呵的问道。

“兔子小心，那不是魔家四将，是佛门四大天王！”紫霞仙子刚好出来，看到这一幕，立刻开声提醒道。

太二真人跟着叫道：“死兔子，魔家四将封神战死后，四个人的一点真灵演化为门神，而这四大天王则是佛门收集魔家四将的精神升华而成！没有封神榜的约束，他们的实力不是魔家四将能够比拟的！那韦陀天神，只是他们的手下！他们精通各种阵法，就算是王级高手，都打不过他们四个人联手！”

秦寿一听，愕然道：“没想到此四只非彼四只啊！不过都一样，兔爷再打过就是了！”

同时秦寿脑海中多了一段信息，那是来自吴刚的记忆！

东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。主守东方，据称他能护扶国土，故称东方持国天王。住须弥山黄金棰是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手仗宝剑，他住须弥山琉璃埠。“毗琉璃”梵文译音，即意“增长”，据说他能率诸鸠般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能传令众生，增长善根、护持佛法。

西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠绕一龙。“毗留博叉”梵文译音，意为“广目，。能以净天眼随时观察世界，护扶人民，他住须弥山白云量，为群龙领袖，故手缠一龙，也有称赤索，看有人不信佛教，就用赤索捉来，使其皈依佛教。

北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡）左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音，意即“多闻。“多闻”比喻福、德，闻于四方。他住须弥山水昌盛，手持宝伞，用以制服魔众，护持众生财物，算是佛门的财神，四大天王当中最有钱的主！

这段信息一出，秦寿眼珠子顿时瞪大了，道：“本以为你们四个只是个看门的，没想到竟然兼职打手，逼良为娼的把戏你们是样样精通啊！”秦寿这话可不是乱说的，这四个人的能力，基本上就是传教，传教，传教！你若是不信教，抓来洗脑，还不行？直接武力逼迫！这种行为，简直就是宗教界的黑社会！

“大胆！你这兔子，犯了佛祖之规，你可认罪？”东方持国天王多罗吒怒喝一声，手中的琵琶嗡的一声，竟然震得秦寿有些脑袋发晕！他这才知道这几个家伙的厉害！这几个家伙和魔家四将比起来，实力只怕高出了数倍！。。

第122章谁有危险？

当初秦寿就觉得，魔家四将在封神一战中也算是小有名气，可是他碰到后，发现那四个渣渣简直有点不堪入目！原因竟然在这里，这四个家伙才是魔家四将的本体！

他也终于明白，为什么关于魔家四将、李靖的事情，玉帝那么偏向他了。魔家四将的本尊是佛门四大天王，李靖的师傅是燃灯上古佛，在佛门也有挂职！这几个家伙可以说是佛门打入天堂内部的奸细，偏偏玩人权的玉帝又不能以这个理由抹除了他们当初封神一战中的功劳。

更不能否定了，当初姜子牙带着好几个圣人的名号，立下的封神榜，只能捏着鼻子认了。

结果秦寿的出现，误打误撞的给了玉帝一个很好的理由，将他们都给收拾而来！秦寿估摸着，就算天庭关闭了，魔家四将也休想再上班了，百分百下岗失业！

想到此，秦寿对东方持国天王多罗吒道：“狗日的一个克隆货也敢训斥我？给我滚下去说话！”

秦寿摇身一变，化为千丈大小，一巴掌就压了过去！

“冥顽不灵！镇压！”持国天王多罗吒说完，琵

琶声响起，叮咚之声，如同穿耳魔音，直奔秦寿的元神！震得秦寿心烦意乱，无法集中精力作战！