手机浏览器扫描二维码访问
“自徐奉志、姬小花之后,显世法道中以‘契道’而论,你已是最佳。”
傅兰馨一愣,旋即不自禁双拳紧握,面露喜色。
虽然相貌平平,但这气象也颇为生动。
显世法道在六品中才经历蜕变,此刻九品时尚处于萌芽阶段,能够利用的手法并不算多;但仿佛一境之“被动”的“印”,效果却相对强力,而且不会对本体构成任何反噬。
“礼让三分”。
一日限一次,能够令同境界对手法力、精神所能及的上限衰弱三成,持续三个呼吸时间。
说是“三成”,但具体效用还是依敌我强弱、根性道则之强弱而有所损益。
其实换作一个普通的九品显道修士,对徐振云动用“礼让三分”,效果肯定不及一成之数。赵蝮亭说傅兰馨已是极为出色,殆非虚言。
最后一个上场的,是沈莲心。
禅道的印“考核”,还是徐振云十分熟悉的内容——
一个“隔板猜枚”的游戏。
禅道者,是十大修行体系中唯一一个并不完全锁定每一个境界的“印名”的修道体系。
因为禅道九品至五品的五个境界,分别修炼的是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识。并且修炼次序可以依照本人意愿或能力,自主决定。
可以第九品修炼眼识,第八品修炼耳识;也可以第九品修炼耳识,第八品修炼舌识。
只有四品、三品、二品、一品所修炼之甚深“四识”,才是固定的次序。
每一种“识”,对应的一种专门的“印”。
从大致特点上看,每一个境界本身能力修炼的方向,是扩张和延伸。
譬如修炼“眼识”,便是视力范围的提升;修炼“耳识”,便是听力范围的扩充;犹如天眼通、天耳通。
而每一个境界的“印”,却是向内突破,平凡中见不平凡,获得一种特殊的能力。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
以“眼识”为例,这一境界的修行,是令修炼者视力范围提升;但若所见之物本身就在视力范围之内,“眼识”的作用体现在何处呢?岂非完全无用?
这作用便体现在“印”上。
“眼识”所对应的“印”能力,名为“隔断能见”,说白了就是透视。
这个能力必须是在相当于普通人的初始视力范围内才能动用,条件也略显苛刻。
看起来十分普通的能力。
但实则不然。
之所以看上去“普通”,是乍一看来,各系修行者往往都具备超强的感知能力。
不见不闻而知之,并不稀奇。
甚至这样的能力,不需要太高的境界就能做到。
但是不要忘了,这种看似“不依赖视觉”的感知,本质上要么是气机探查、要么是神识探查;要么是卜算玄理。
如果有一个封闭的环境,将神识、法力完全屏蔽,同时不落因果,那么此类修行者立刻变成盲人。
而“隔断能见”,却是真正意义上不依赖于任何条件的“透视”,效果绝对不像想象中那么鸡肋。
可以设想,单单是敌手精心布置的任何大阵,我皆能无视任何遮掩手段,一瞬间见其内部景象,价值之高就非常了得。
一念之间,沧海桑田 打眼带你进入古玩的世界!!!...
穿越加重生,妥妥主角命?篆刻师之道,纳天地于方寸,制道纹于掌间!且看少年段玉重活一世,将会过出怎样的精彩?...
简介宇宙杀神渡劫陨落,重生为地球上的废材少爷,身边还有个貌美如花的未婚妻,这一世,注定不平凡他无心世俗,却成为地下世界的王者他医术无双,让无数人千...
十方地狱禁不了我魂,浩瀚星空亮不过我眼,无垠大地载不起我脚,诸天神魔承不住我怒!我要这天地匍匐,我要这轮回断灭!...
生存,很容易。 生活,很艰难。 我族,要的不是卑下的生存,而是昂首高傲的生活。 我族,誓不为奴!...
今朝修仙不为仙,只为春色花满园来日九星冲牛斗,且看天刑开纪元。...