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第257章 永贞革新唯一被宦官逼迫退位之帝王（第2页）

韩愈还曾希望做个谏官。

他在《龊龊》诗中说：“愿辱太守荐，得充谏诤官。”

做个谏官，这是唐宋两代一些忧国忧民的庶族地主阶级文人的一个共同愿望。

因为谏官的地位虽不高，却有言事进谏的机会。

这一点，和如今撰写稿子，投稿给秘书监的一些学子们，又有一些相通。

陈平安也就愿意在韩愈的身上多做一些笔墨。

韩愈并非柳宗元这般出身于名门世族，而是庶族阶级，进士及第之后，任节度使推官、监察御史，后又被贬阳山县令，遇赦，调江陵法曹参军。

历任都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。

可以说，他算得上是在基层摸爬滚打了很多年，也就见到了藩镇割据对于国家的影响，对于百姓们安定生活的影响。

故此，韩愈反对藩镇割据的言行是明显的，最突出的表现是他积极主张讨伐淮蔡，并且亲自参加了这次战役，淮蔡平定之后，韩愈还奉命写了《平淮西碑》，此碑行文鲜明地表达了主张国家统一、反对藩镇割据。

同时，韩愈也是一位关心社会现实、反对佛老的官吏。

在唐代，反对佛教虽不始于韩愈，但兼辟佛老，则以韩愈为最。

他历数自古帝王长寿者不曾奉佛，而奉佛者大都短命。

只不过，他这般行为，等于冒“天子”之大不韪，在当时真是敢发狂言。

在“群臣不言其非，御史不举其失”的情况下，而能独立不惧，是很难能的。

最终也因此而被贬。

直到唐穆宗即位之后，才被复用。

可惜，这时候的大唐已经是日薄西山，永贞革新失败之后，直接断送了大唐王朝最后一点中兴的希望。

陈平安一边写，一边摇头。

若是他穿越到了这个时代，遇上了德宗、顺宗这样的帝王，估计也就老老实实当一个富家翁。

若是直接掉在了他们的面前，估计也就只能是装模作样，把自己先打造成一个仙人，找机会，能溜就溜吧。

幸好。

他直接掉在了李世民的面前。

算得上是八辈子的福气了。

李世民看完了陈平安所写的大唐第十一位帝王的史册。

对李诵的描写不多。

毕竟，这位当年登基为帝，当年就被宦官给逼迫退位让贤了。

而大部分的笔墨，都在描写永贞革新，以及刘禹锡、柳宗元、韩愈三人的身上。

韩愈的笔墨是最多的，还是贯穿了三位皇帝。

只不过，看起来，这位三朝元老也没能扶起已经快要倒塌的大唐。

永贞革新在废旧革新，罢宫市五坊使、取消进奉、打击贪官、打击宦官、抑制藩镇等。

其所作所为确实是有着中兴之象。

可惜，王叔文这些人还是没能斗得过宦官。

或者说，李诵的实权已经没了。

在藩镇割据之下。

李诵也就没了兵权。