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史册上会出现佛门发展壮大,那也是因为武氏为了自己的地位而开始推崇佛门,打压道家,拉拢佛门为自己制造声势。
在这之后,佛门才壮大起来,建立了更多的寺庙,甚至是修建了大佛佛像、石窟等。
如今,没有了武氏这个变数。
佛门还能不能发展壮大起来,也就也说不准了。
当然,百姓们总要有信仰,在科学没有大行其道之前,不能让百姓们失去了信仰啊。
没了佛门,那不还有什么摩、尼、教,白、莲、教什么的嘛。
所以,不能只是抑制佛门发展,佛门之思想若是用好了,也能更加促进江山社稷之稳定,让百姓们都能安宁地从事生产。
‘只要人人都能日行一善,这个世界将会拥有更美好的明天。’
……
四月初。
春耕也基本上完成的差不多了。
有着李勣在京察天下,各地也不敢乱来。
谁都知道在这时候,越是上蹿下跳的厉害,也就越是容易被抓住问罪。
故此,京察天下之时,也是大唐最安宁的时候。
各地官吏对百姓们的态度,那也是没话说,百姓们也可以安居乐业,还能够感受到来自于大唐朝廷的公道。
日子……总算是有了盼头。
四月五日。
大唐邸报上面有一篇文赋,吸引了大家的注意。
‘论文以载道。’
简简单单的五个字,其内容却不简单。
几乎是占据了大唐邸报的半个版面。
本来,大唐邸报这段时间都是紧跟着报道李勣京察天下的过程,却在这时候,突然出现了一个不太一样的声音。
关键是,写这一篇文赋的人,也不是寻常人,而是赵王陈平安。
其内容,分为三部分。
第一部分,讲述了文字之源,诗经等,讲述了屈原的文章。
这第二部分,则是又分析了唐诗,从诗经演化而来,有了如今的诗歌。
而第三部分,讲述文以载道应该是百花齐放,而不是一诗独鸣。
赵王陈平安写了三个题材,一篇劝学,一篇如吕氏春秋一样的短文篇,一篇描写游侠儿拜师学艺、学成下山,路见不平拔刀相助的故事。
而且,那个故事似乎仅仅是一个开篇,还没有写完。
让这一期的大唐邸报直接大卖。
百姓们的饭后谈资又有了。
劝学、和短文故事关注度也高,但是那个没写完的故事,更吸引人。
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众人很想看李青又是如何打败黑虎,解救了村民的。
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