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让学子们可以辩一辩,可以提高他们的学识。
就比如现在,孔颖达在讲理。
“夫理者,天地之纲纪,万物之根本,幽微莫测,广大无垠。自乾坤既辟,阴阳肇分,理寓其中,如日月经天,江河行地,自然之序,不可易也。”
“昔者混沌未分,鸿蒙初辟,理已潜藏。及至太极动而生阳,静而生阴,两仪既立,四象乃成,八卦相荡,变化无穷。此乃理之端倪,显诸于物,而隐诸于心。”
“理者,非独外物之条理,亦人心之本体也。”
“理者,性也,天命之谓性,率性之谓道。”
“且夫理之所在,非独于内,亦显于外。君臣父子,夫妇长幼,各安其分,各尽其道,此亦理之流行也”。
“理一分殊,月印万川。”
孔颖达说的比较深奥。
尉迟宝环、房遗爱等人听的也是迷迷糊糊。
什么是理?
不知道。
什么叫做理者,性也,天命之谓性,率性之谓道。
也不知道。
晋王李治倒是若有所思。
理是什么?
是这天地本就存在的道理,是规则、是规定、是大唐律。
这是当初父皇说的话。
李治到现在还记得。
李世民当初把他和太子李承乾叫到了御花园,桌子上摆着一本大唐律。
这是最新修订版。
也比以前厚多了。
李世民拍着厚实的大唐律,说道:“秦国以商鞅变法图强,自此成为了七国之中的强者。”
“何为法?”
“法既是一个帝国用来统治这天下的规定,是约束朝野上下所有人的枷锁,也是能够让帝国稳定、长治久安、百姓安居乐业的依据。”
“法同样也是帝国统治这天下,建立的礼教、道德思想的底线。”
“大唐以这律法治国,是让朝野上下所有人都清楚,他们能够做什么,不能做什么。”
“有了律法,才能形成礼教。”
那时候,李治还小,听的不是很明白。
不过,他知道,自己的大哥肯定是听明白了。
因为大哥也说了很多。
而大哥李承乾说的那些,才让李治明白了大唐律法的重要性。
国法大于家法。
不管是谁,上到王公贵勋、下到黎民百姓,都要遵守大唐律法。
孔颖达讲解完。
看向了李治和陈云烨二人。
在这学室之中的二十六位学生中。
他最看好的人,就只有李治、陈云烨、李崇晦三人。
“晋王殿下,对于理可有什么想法?”
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