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再说从枫丹逃走的纯水精灵都拥有幻化成人类的力量了,难道就没有人怀疑过那些所谓的人变成水,其实是一群伪装成人类的纯水精灵在杀了人之后又跑路了吗?
或者说难道就没有怀疑过那些变成水的人其实也是某种纯水幻形?
多少有点离谱了噢。
不过离不离谱的在枫丹这里也都不离谱了,反正在枫丹这里只需要足够精彩的戏剧就行。
其他的谁在乎呢?
就连空和派蒙听完路人的话都觉得枫丹这种正义实在是太不靠谱了,但毕竟是外来者,也没办法对本地人的这种东西指手画脚。人家都这样生活几百上千年了,有什么问题人家早改了。
你一个刚来没几年,甚至都没有几个小时的外来者在这里说三道四的,也不怕被人抓起来。
就从路人嘴里听到的那些离谱东西空和派蒙毫不怀疑,只要他们敢在这里乱说几句话,就很有可能被以某种理由直接抓起来。
而在热情的路人嘴里,空和派蒙也得到了面见水神的方法。
如果只是单纯的想看见水神芙宁娜的话,只需要去欧庇克莱歌剧院里等待就好,因为那里每天都在发生审判。
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而观看审判和戏剧是水神芙宁娜最热爱的事情,因此只要在欧庇克莱歌剧院里等待,总能见到水神芙宁娜。
但这种方法所能保证的仅仅是见到水神芙宁娜,如果想和水神芙宁娜面对面聊天的话,就需要提前预约,然后看芙宁娜的档期排到什么时候有时间接见他们了。
听到这个空和派蒙还以为是芙宁娜很忙的原因,结果热情的路人说芙宁娜压根不关心政事,每天就是看看戏剧表演一下。
之所以要预约要看档期,是因为水神芙宁娜在枫丹非常受欢迎每天要见的人很多因此才出现了这种预约制度。
而预约要排到什么时候?就看芙宁娜的档期排到什么时候了。
一般而言,只要努力预约的话,一两个月内或者一两年内总能见到的。
而对于芙宁娜的看法,空和派蒙从热心路人的嘴里也发现了枫丹人确实很喜欢他们的神明。
但是从他们的表现中就可以看出他们对神明缺少一种敬畏。
对神明的看法更像是在看一个可以随时随地逗自己开心的宠物一样。发自内心的喜爱这只宠物,但是绝不会对这只宠物起敬畏之心。
热情路人甚至当众把芙宁娜称之为枫丹的吉祥物,而且还说在枫丹虽然法律严苛,但不会因为说水神大人的坏话就被抓到牢里。
这让在其他国度见到的都是敬畏神明的人的空和派蒙很不适应。
即便是在巴巴托斯消失已久的蒙德城里,也没有任何人敢这样对巴巴托斯不敬。
璃月和稻妻就更不用说了,两个国度完全是自己神明的死忠粉。
就连之前因为大贤者阿扎尔和教令院那些胡作非为的人刻意掩盖之下,导致纳西妲完全没有权利的情况下,在须弥都能拥有一批草神的信徒。
无条件的信仰着自己的神明,敬畏着神明。
对比枫丹这边一位整天抛头露面的神明,在别人眼里的形象却是一个吉祥物,甚至从热心路人的谈话语气和表情以及态度来看,他们对待芙宁娜更像是在看一个能随时随地逗自己开心的宠物。
这区别也实在是太大了一点。
完全不像是一个正常的国家里的人对自己神明该有的态度。
加上听上去芙宁娜好像也不是太靠谱的样子,空和派蒙都觉得姜尸特意跟他们说针对枫丹这边的计划危险性没有须弥那么高,是不是因为也考虑到了这里的特殊情况?
从热心路人和热身路人叙述的枫丹的详细情况来看,空和派蒙觉得枫丹这座城市真是迟早要完呐。
感觉从神明到市民没有一个靠谱的。
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