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第176章 炁体源流（第3页）

陈泽立刻惊喜地追问道，

“梁医生，那你应该有剩下的功法吧？”

“没有。”梁懿出乎意料地给出了回答，

“没多大用，我就没在意。”

“怎么就没多大用了！”陈泽稍稍有些激动。

通过炼炁术（残）熔炼得来的【炁能亲和】有多强大他可是深有体会。

而梁懿则是不急不缓地解释起来，

“这功法啊，与其说是炼炁术，倒不如说是控炁术更恰当一点。”

“可现代人修真最大的问题不是控炁，而是感受到炁！”

“所以这东西比鸡肋还不如，食之无味，弃之也不可惜。”

“这。。。”陈泽在脑中组织着语言，“所以这是天地元炁还没衰退时才炼的？”

“这么说不准确。”梁懿又摆出了一副要好好掰扯的模样。

“丹道的成型并非一蹴而就，而是一个逐渐发展完善的过程。”

“早在先秦甚至三皇五帝时期，就有上古炼炁士摸索到了一部分人体奥秘，从而开创出了如何运用元炁的功法。”

“这些人虽然算是惊才绝艳的先贤，但毕竟有着时代的局限性，光炼炁是绝对行不通的。”

“光修性不修命，就好比一只脚长一只脚短，走不远。”

“于是和外丹之术一样，后来这些功法都被内丹术吸收改进，逐渐消失在了历史长河之中。”

“但到了明末。。。至少在清朝以后，天地元炁大幅衰退。”

听到这里陈泽插了句嘴：“梁医生，您就这么确定？”

“不错。”梁懿点了点头，“清代之前我不能肯定。”

“但至少整个清朝，天地元炁肯定是大幅衰退的。”

“这点不仅是口耳相传，在诸多成书于清代的丹经典籍也有记载。”

“《太上十三经注解》、《玉洞藏书》、《元真录》、《无根树注》、《道窍谈》、《三车秘旨》等等都有提及。”

“特别是《太乙金华宗旨》，这本书后来被传到欧洲，影响力非常大。”

“不仅如此，还有很多历史事件都可以佐证。”

“乾隆皇帝焚书禁书大兴文字狱的事情你知道吧？”

“欧阳跟我提过。”陈泽又补充道，“说是为了收集修炼功法，然后鱼目混珠，垄断仙道。”

“不错。”梁懿满意地点了点头后接着道，

“其实这件事不只是乾隆在做，满清的皇帝基本多多少少都干过这种事情。”

“甚至在民间也有诸多世家门派，甚至是隐修者都在做这种事情。”

“为什么？就是因为当年的天地环境大变，元炁日渐稀薄，弄得人人恐慌不已。”

“很多人就觉得问题出在修仙的人太多，争抢了天地元炁，因此当时修真界就刮起了一股敝帚自珍，独善其身的风气，从上到下都是如此。”