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第454章 无贪其宝（第1页）

“当时我们没有探寻他的法器，至今也尚未从他那里得到什么非同一般的东西。”

想到这里，白涯微微皱起眉，一边说与睦月君听，一边也给自己梳理思绪：“初见时，我看到他拿了一支玉箫，那乐声自我们踏进他构筑的空间就不曾停过，不知道有没有什么特别之处。另一样物件，我看着更不同凡响——他有一香炉，能构造蜃景。他那香阴教，也是拿小香炉给信徒当信物。”

香神还给他们也分发了手炉，名为招揽之礼，实则暗下手段监视。

尽管如此，为了获得帮助，他们还是答应了香神的条件，替他去完成三桩任务。来到此地，便是因为第二件事。而在此之前，为了第一样差事，他们取道毗邻的歌沉国，前往鸟神的领域。在歌沉国，他们与另一位神明紧那罗有一面之缘。她是那里的国师，言辞之间，显得与香神颇有渊源，宣称二人同从天界而来。此时回想，她作为诸神的一员，应亦掌握有法器之一。遗憾的是，那一日紧那罗手中并未持有值得注意的物品。

当睦月君关切地问及此节，白涯再三思索，只想到一条可能的线索：

“在歌沉国王殿上，有一面屏风……上边印着的画里，她拿了柄短剑，还有个卵形的物件，打着孔洞，像是什么乐器。既然能记到画像上，想来其中一个，便是法器吧。”

再忆及获得下一个宝物的经历，白涯仍感到百味陈杂。

鸟神统辖之处，不同族类间层级分明。妖异凌驾于人类之上，肆意玩弄、猎杀、屠戮，其出格之举，远比外界人对妖的敌意更甚。他们见识了傲慢阴毒的妖族，在他的陷阱中，他们的蓝珀遗失，被他夺走；见识了对此麻木，乃至想成为妖物改变命运的人类；见识了与人亲善的妖，努力在鸟神的疆域中维护一片净土，给人类提供去处，又在鸟神从属的手下毁于一旦；还见识了命途多舛的半妖，分明也流着妖类的血，却被两边所排挤不容……

于鸟神殿堂，他们曾向迦楼罗提出质疑与请求，也获得了“保护妖类”的答案，和对他们任务的帮助。可最终，因与抢夺琥珀的妖怪发生冲突，庇护妖族的鸟神毫不客气地逐走了他们，乃至派人追杀。他们苦战到最后，发现了尘封多年的悲哀真相：鸟神，也是一个命苦的半妖罢了。他与另一名半妖相互扶持，掩饰身份，建立新的秩序，摆脱受人轻贱的命运。

这强大的半妖还是败了，乃至果断地给自己书写了一个惨烈的结局。不明就里的他们向他索要宝物，想取走他作为统治凭恃的倚仗。鸟神不曾解释，只要求他们留下另一位半妖的性命。然后，他将利爪生生挖进自己的胸膛，掏出了一颗透亮冰凉的琉璃心。

就此，他们得到了第二件法器。

怀着一腔心事，一行人掉头回程。途中他们经过了九天国神诡莫测的沼泽林地，那里有一座神庙，供奉诸神之中的蟒神。那位神明据说在封印中长眠，他们不曾见到，也没有察觉什么有关法器的端倪。他们很快便离开了。

回禀香神后，乾闼婆向他们宣布了第二个考验，要他们来此方寻找歌沉国失踪的驸马。香神还给他们限定了期限，为此，他们不敢绕远，只得试图翻过食月山。夜宿山间时，四人偶遇了徘徊的霜月君，因顺道而同行前往武国的都城，那是阿修罗的国度。

从霜月君口中，他们得知了结界大阵与七神法器之事；在战神的王土，还惊诧地见到了一位友人所寻的父亲。她的亲人却视她作陌路人，仿佛失去记忆一般，令那位友人极为忧心，唯恐父亲受制于人。另一方面，阿修罗只承认力量，他们需要自己挣得说话的权利，甚至是被许可生存的权利。

为了亲情，也为了性命，他们不断战斗，揭穿了战神编织的谎言——她连通修罗道与人间，令部分修罗伪装成名为罗刹的怪物，树立起并不存在的敌人，来建立尚武统治，意欲征伐诸神，掠夺宝物，统辖人间。友人的父亲早已洞悉此事，才在表面上与她撇清了关系，而在关键时刻倒戈一击，与他们里应外合，重创修罗女王。

霜月君结果了战神，他们拿到了她随身的法器，紫金降魔杵。同时他们还意外得知，先前掳走蓝珀的妖怪，也出现在了国都。他们将友人留在武国，帮衬其父安抚或镇压失去女王的阿修罗，自己一路追赶，来到了此处海边。他们想着，等此间事了，再回去与她会合。

然后……便是刚刚结束的，在这万里海涛之下的故事了。

白涯一气儿说到此节，此刻停下，才感到喉中干渴。作为一路走来的亲历者，他身在局中，几乎都没意识到自己的经历，说出来竟如此复杂。他不是爱多言的人，叙述起来已算是简明扼要，若换了祈焕来，摆开他说书的架势，指不定要说上几个日升月落呢。

天完全黑下来。月明星稀，远处的海波泛着细碎的光华。

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睦月君一直认真倾听着，偶尔就法器相关的细节提出追问。等白涯叙述完，他也陷入了思索之中。短暂的沉默后，他开口道：

“小友这些经历，属实惊心动魄。你们每每险处逢生，乃至拿到法器，动摇阵法根基，实在是有大造化之人。若我没有算错，你们已经拿到了四个法器：水胆琥珀、琉璃心、紫金降魔杵——还有金丝砗磲……”

“是这样没错。”祈焕代嗓子冒烟的白涯回答，“前三个，我们都有好生保管着。至于砗磲，正是用了它，这会儿才能和您说话。”

睦月君点点头，又问：

“琥珀、琉璃、金与砗磲……你们可知，佛家有七宝之说？”