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第二百五十九回 无法解开的结（第3页）

“我想到了一种可能。”莫惟明低声说，“你不要声张。我要看看，其他人对此有什么说法，又知道多少。”

“哦哦。”

梧惠连连点头。

“莫医生……”殷红开口了，“这本书，我是有印象的。除了这个版本外，我还看过其他作者与出版社的相关讨论内容。您趁这个机会提出来，是觉得，存在什么有争议的部分吗？”

“我看的是另外的版本，虽然内容是相似的。这一本，是我第一次见，但真正吸引我的是里面的笔记。”说着，他看向羿晖安，“请问这些字，出自羿家哪位朋友的手？”

“我啊。”羿晖安大大方方地承认，“怎么，我看这类书很奇怪吗？”

“并无此意。”莫惟明没有丝毫畏色，“我倒是想与您交流一下，关于我们理解上的一些出入。我猜是因为版本的问题，导致了认知的差异。”

“可以啊。这不，趁大家都在，集思广益。”羿晖安单手划过桌面，指尖的方向扫过在座的每个人，“你知道的说法又是什么？”

“有笔吗？”

莫惟明左顾右盼。白冷从领口取下一支钢笔，从梧惠面前递给他。他在那页笔记上圈了两笔，推到白冷处。白冷又将它挪到羿晖安面前。

“这几个词，说法不一样。”莫惟明说，“我看过的版本所提及的九结，为爱、恚、慢、无明、见、取、疑、嫉、悭。从第一个说起吧。这本书里提到的并非‘爱结’，而是‘贪结’。这是什么意思？我看您的批注，多以贪欲的角度分析，而不是爱。”

羿晖安没有说话。她看着被莫惟明圈起来的，除了“贪结”二字，还有“痴结”。她对莫惟明的话展现出了前所未有的兴趣。具体的表现——便是什么表现都没有。

但羿昭辰和白冷都能看出，她相当在意。

羿晖安面不改色地拿起那张纸，看似随意地说：“那个痴，在你看的书里对应什么？”

“无明结。”他说，“按照我的理解，是指对事物无知蒙昧的状态，由此带来的烦恼。这部分，倒是和您做的批注没有太大差异。”

“嗯，是的。痴结，根据这本书的解析，我理解为愚痴倥侗。现在回头看你的问题——在我这本书里，九结中包含了贪、嗔、痴带来的烦恼。它们又被称为三垢、三火。即使放在其他地方，也经常一并出现，被认为是妨碍修行者达到解脱的三种毒害。另外，这些词也与十恶产生重叠。想来，人间烦恼不外乎这几种罢了。但是……”

梧惠也忍不住问了：“但为什么，爱和贪欲能画上等号呢？”

“为什么不能？”说这话的竟是殷红，“爱与贪欲本就是一体的才对。”

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于是羿晖安和莫惟明都看向她。他们的反应很快，接着才是梧惠、施无弃、阿德勒和云霏。羿昭辰和白冷对此好像兴趣不大，也可能听不太懂。

施无弃说：“想说贪欲包括对事物的喜爱吗？还是爱欲之中包括贪婪的部分？我反而对人类的这部分了解不深，有些好奇您的个人理解。”

“不，不是哦。”殷红竖起手指，点在自己的脸颊上，像是在思索，“该怎么说呢……至少于我而言，它们是同一个词。想要得到什么，正是因为对其存在贪爱之心。不论是人的情感、肉体、金钱或其他事物，所有东西，不正是因为喜爱才贪婪吗？而所谓的贪婪，不也正是爱的体现吗？人们总讴歌爱有多高尚，又觉得贪婪的行径理应被唾弃，这才匪夷所思。”

强词夺理。

梧惠想这么说，但若真这么脱口而出，反倒显得欠考虑了。她总感觉自己要被带入殷红的逻辑。可一旦深入去想，她才发现自己怎么也无法反驳。其他人也都没有说什么，不知道是不是和她有着相似的想法。

“虽然凭我的个人认知，并不完全赞同您的想法，但是……”莫惟明的目光落在那本书上，“不论是哪本书，其对断、离、灭的三种境界都是一致的。那么，‘断除九种烦恼中贪之外之其余八结，或断除无明结’，这句话的意思，也就是说断除爱结外的八结，或无明结吗？为什么？无明结不是被包括在其他八结之中吗？”

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