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第七百三十三章 最纯粹的比剑（第2页）

总体来说，一者偏攻，展现的一剑破万法。

一者偏守，以一剑生万法应敌。

到了他们这个境界，剑道第三境和剑道第四境之间就没绝对高下，只看个体水平。

只能说一剑生万法的上限更高，但并不代表落到剑修头上百分百更强。

白子辰很清楚，如以一剑生万法来比拼，自己定然不敌，除非使出道生一剑这招搏命杀招。

那就失了比剑本意，成了生死相搏。

交手百招，眼前对方防的密不透风，白子辰主动变招，中指射出一道五色剑光，加入战场。

正是大五行寂灭神光，凝出的五行神剑。

他将五行神剑降到了三阶水准，正是要借用这门大神通中的五行生灭之力，来克制对方。

“五行灭绝，世界归墟……好手段，来试试我的归藏剑气！”

剑皇畅快大笑，左手抬起，同样一道剑气射出。

这道剑气进退有据，剑路森严，居然从剑理入手，将大五行寂灭神光逐一拆解，硬生生的分成五道灵光。

由一拆五，五行神剑自然失去了无往不利的特性，又被第一道剑气的一剑生万法活跃了起来。

“归藏圣体！”

白子辰惊呼一声，从这道剑气上联想到了极为冷门的这种圣体。

修仙界中，圣体本就在极少数人中流转，比天灵根的数量还要少许多，绝大多数修士都一无所知。

甚至身怀圣体者，都要到了很后期才会发现自己修炼过程中的种种异象，实际来自于圣体。

要论对圣体的了解，白子辰肯定首屈一指，专门精研此道的修士也不过如此。

因为自身神秘圣体的关系，可以说四处探究，还借阅了许多大宗的典籍。

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在道德宗黄庭峰上的研读，以及东征路上收缴的那样多玉简，相关内容全都整合到一起。

归藏圣体，被称作斗法第一。

此圣体拥有者，天生具备超强的斗法天赋，在这方面就是无师自通。

如果说，旁人一场实战收获的经验是十，那他就会超过一百。

且归藏圣体随着修为增长，任何神通秘术在他眼中都会失去神秘，抽丝剥茧，直达本质。

同时，会自行分析出最佳应对方针，不会多占心神。

这个应对结果，基本能够等同正常情况下的数天思量，但在激烈斗法中反而只需数息。

这也是为何，归藏圣体会被称作斗法第一，实战无敌的原因。

要说缺点，那就是在其他方面没有任何加成。

本身是什么根骨，还是怎样的修炼速度，导致归藏圣体拥有者很有可能因为修为跟不上，而泯然众人。

有记载的归藏圣体一共两例，一名灵根低劣止步结丹圆满，一名元婴中期有大好前景，却殆于仇杀。

斗法第一，因心高气傲到处上门挑战，胜过的修士太多，遭人记恨。

最终受围杀而死，也算一种因果循环。

白子辰一听归藏剑气，再看剑气表现就了然于心。

大五行寂灭神光被压制的毫无还手之力，第一道剑丝勉力支撑，也在逐渐收缩范围。

‘这种比拼对我太过不利，没法用到无上清微剑匣，展现不出优势……’