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在罗真至今为止的泰拉之旅中,他已经见识过数个国家不同的风土人情了。
排除自家的拉特兰城,罗真也已经旅居过了发达的商业中心龙门、山河美景繁华的尚蜀、四城联合大骑士领、旅游胜地汐斯塔等等等。。。。。。甚至还体验了嘉维尔老家那超级原始,但也很欢乐的雨林部落生活。
这些地方各有各的好,当然也有各自的缺点,有的多点有的少点罢了。
而且即便去过这些城市,罗真也不可能就管中窥豹,能理解一个国家的全部特色了。
只是,即便以这些全部的经验来看。。。。。。伊比利亚都是个让人非常难熬的困苦之地,属实是惨中惨。
六十年的大静谧,已经把这个国家熬的不像样子。
人民和大地都疲惫不堪,伤病交加。过去的荣耀徒留幻想,只能成为人们苦难时偶尔的精神寄托。
罗真是可以很不客气的说一句,伊比利亚真的是非常苦,而且穷困潦倒。
但即便如此,罗真倒是觉得,这里比玻利瓦尔的多索雷斯城要好不少。
在那个无限堕落的享乐魔窟中,掌控城市的是个名叫坎黛拉的狂人。
因为那个狂人的刻意塑造,多索雷斯本身就成了一个引爆玻利瓦尔的地雷,就等着时机成熟的时候拉着整个费拉不堪的国家一起陪葬,换来一切的重启。
这是坎黛拉那狂人的选择,而且一切都是依靠玻利瓦尔自己的规则做到的,某种意义上就代表了全玻利瓦尔的自我毁灭欲望。
罗真把这些都看在眼里,并且也没打算阻止她。
毕竟坎黛拉是个聪明的女人。
如果外人的几句话就能劝她回心转意,继续给那个破烂的国家当修补匠,那才是对她的侮辱。
但是,伊比利亚不一样。
无论有多么艰难和痛苦,浑身长满溃烂的脓疮和烂疹。
伊比利亚都还活着,还在坚持活下去。
这份求生欲,来自于伊比利亚曾经辉煌过的历史和文化,来自于以卡门为首一批审判庭成员真心的自我燃烧,来自于全伊比利亚人卧薪尝胆的煎熬。
罗真对茫然的艾丽妮,如是说道:
“我不会说审判庭做法都对。即便客观来说卡门选择了尽可能保护所有人,但事实上还是放弃了大量的伊比利亚平民。许多人死了,许多人还活在地狱里。就算是我们现在闲聊的时候,伊比利亚境内依然有人在饿死。”
“但就算我再自以为是,也没法说出他完全错了。哪怕我很心疼安妮塔这样被牺牲的女孩,我也能理解卡门的无可奈何。而且比起我这个外人,他自己更承受着能力不足的煎熬。我很同情他,真的。”
艾丽妮:“罗真。。。。。。陛下。。。凅。。。”
见到罗真以一脸平静的,却又微微低垂眉目、仿佛在怜悯世人般的表情,静静诉说心里话,艾丽妮只感到心脏的鼓动是如此的激烈。
这让艾丽妮真正理解了,自己眼前的人是圣子。
哪怕撇除不明的神性部分,他依然是一个千年圣国的最高统治者,万民信仰的起源,伊比利亚人百年深厚信仰的终点。
诸行无常,盛者必衰。
曾经伊比利亚的强盛,到如今的衰败,虽然是海嗣这个不可预料的因素主导的,但谁也没法保证一个文明不会遭遇类似的天灾。
关键问题是,在遇到这种个人的力量难以抗衡的天灾时,当事人会做出什么选择。
最起码在罗真的眼里,他即便了解了卡门和审判庭的冷酷和强硬,却很难去憎恨或者鄙夷他们。
非要说的话,就还是无奈的叹口气,觉得这群老头子太顽固吧。
所以比起多索雷斯,罗真是真的很像帮伊比利亚一把。
罗真家的教宗之前就诚恳的说过,拉特兰是天上的明月。
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