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当然,别说一个通一教。
按照合同,白纸黑字,我方有权不退还。
那么一百个通一教也只能干瞪眼。
金昌源一阵语塞道:
“不是……教宗大人的意思是,无论如何,现在的问题因你而起,李先生你……应该负些责任。你富可敌国,而且在这个国家的能量显然颇大,还望你能帮助我们拿回投资款。”
金昌源说完又鞠了一躬。
其他三人同步。
四人见识过神迹,打心眼里畏惧于李建昆。
文献名的话在金昌源口中,也变得柔和了许多。
使得李建昆想发的飙,一时间硬是不好发出来,遂遗憾说道:“你们太高看我了,这个国家并不信奉资本。”
换句话讲,老子没辙,你们请便。
“您谦虚了。”
金昌源一时间手足无措,难道真按教宗大人说的,先礼后兵?
他有点怂。
“李先生,这2。5亿美金,属于教产,来自千千万万的教众,绝对不能丢失的。”
金昌源开始晓之以理动之以情,道:
“有些教众甚至将一切都奉献出来,以求获得救赎。
“比如前不久,我们有一千多对新人,在纽约举行了婚礼,随后他们将听从主的安排,孑然一身前往亚速海畔,开启全新的生活。
“主是仁慈的,尽管历经磨难也是一种救赎,但总要给他们最基本的生活保障。
“这些都需要用到钱……”
仁慈个粑粑!
如果换作两天前,这番话李建昆不一定能听懂。
现在他倒是全明白了。
这涉及到文献名捣鼓出来的一个教义,叫“荡减复归”,鼓动信徒将自己的一切财产、时间、生命,全奉献出来。
让信徒脱离家庭,断绝以前的生活,与陌生的异性教徒结婚,然后再弄到一个完全陌生的地方。
美其名曰开启重获新生的生活。
事实上既是一种放逐,也是一种圈养。
因为这些人暂时已被榨干了,再留在身边不仅毫无意义,还是个麻烦。
但人活着便能创造价值。
从他们捐献的钱中,拿出极小一部分,给他们置二亩地,如果有手艺,比如医生,给他开个诊所,又能源源不断地制造出财富了。
信徒们还会感恩戴德。
然后接着奉献……
更重要的是。
想想看,在那种圈养起来的环境中,在那样的家庭氛围下诞生的孩子,会具备一种怎样的思想?
那是最好的新鲜血液。
最忠诚的教会斗士!
世代奴役,世代剥削。
坏到没有词来形容了!
李建昆从金昌源的话中捕捉到一个名词,脸上带着抹古怪表情问:“亚速海?”
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