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第一百一十三回 白送人（第2页）

“天下知善为善，不善。”

董墨问道：

“何解？”

“当天下都知此事是善时，便会有恶提供给人做善的机会，故不善也。”

“恶，何解？”

“天下知恶为恶，不恶。”

“何解？”

“当天下知道此事为恶时，人人避恶，此恶便不恶，乃善也。”

董墨眼睛更亮，开口道：

“请详解。”

“山中有一农家生有一子，子惰，每日食来张口，一日父母出游三日，回家子死于饿，此事是善是恶？”

董墨眼睛一闪，刚欲开口，但未开口，问道：

“何解？”

易清丰道：

“子死于饿，皆于惰，此乃恶，此事遭人传出，传出之人亦是恶，但此子以自身为例，恶之事传于世间，世间皆知此恶为恶，便为善。”

董墨深深的出了一口气，已然明白，久久不语。

一旁在听的金兑城众修皆有所悟，有家酒肆的石文缙也是点头不断。

过了片刻，董墨又道：

“名，何解？”

盯着董墨的易清丰叹息一声开口道：

“名，人之所欲也。士以不得名为耻，圣以不得名动心为耻。”

董墨如遭雷击开口道：

“故，我不该来。”

“是，但你来了。”

此时董墨的气势已经微微弱了三分，但心中还有数问，便继续开口道：

“书中道理从小便诵读，如今千年矣，但越读书便越发现书中道理并非全对，此何解？”

易清丰道：

“君子之泽，五代而亡，自解。”

董墨虽明白此话，但却感尚有不同见解便问道：

“何解？”

易清丰开口道：

“你观的书，是由何人所写，中间被何人而改，自是不得而知。”

董墨怒道：

“焉有人敢辱先贤之言？”

易清丰道：

“非也，言一半。”

董墨道：