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“是吗?不会吗?”
温蒂反而有点惊讶似的眨着眼,绯红色的眸子就像宝石一样漂亮。
她马上笑了起来:
“说起来,拉特兰人应该不知道吧。伊比利亚的国教就是拉特兰教,理论上所有国民都是信徒哦。理所当然,我也是。”
“我也从小就会去教堂参加礼拜,背下了拗口的祈祷文,圣歌也会唱哦。当然我也不算很热心的信徒就是了,大多是爷爷叫我去我才会去的。”
“但即便如此,我也并不是讨厌教会。。。。。。不,应该说还挺喜欢的。最起码比在学校要喜欢。”
温蒂的自白,让能天使她们这些拉特兰长大的人,还都挺惊讶的。
萨科塔人从一出生就活在信仰当中,她们就是自己信仰的一部分,所以根本没有在意过。
但温蒂这样的伊比利亚人,体验就完全不同了。
她一手放在胸前,绯红的眸子望向和自己颜色相同的斯卡蒂和幽灵鲨:
“两位从海洋前来的猎人,应该也不了解吧。伊比利亚曾经有过一批被称为『岛民』的人。他们就是从海底来到岸上的阿戈尔人,在我爷爷之前的时代,对伊比利亚做出了诸多贡献,是大家都很崇拜的科学家哦。”
“爷爷和我,也是岛民的后裔。虽然我已经完全不了解阿戈尔了,但我毕竟是阿戈尔人。。。。。。。所以伊比利亚人把大静谧的罪责全推到我们身上,进而对岛民的迫害和恐惧,我也应该能算是亲历者。”
“在那种让人讨厌的气氛里,只有教会的人,会对我和爷爷温和相待。拉特兰教的教义并不区分种族,大家迟早都会被圣子所接纳,在他创建的地上天国中幸福生活。。。。。。很多被迫害的阿戈尔岛民,最后都是在教会的保护下生存下来的。所以我很感谢罗真君,这是真的哦。”
温蒂赤色的眼睛,散发着灵动的光,笑的就像天使一样迷人。
第31章:温蒂的愉悦小秘密
不管是萨科塔还是黎博利。
只要是生活在拉特兰的人,都很难体会到伊比利亚的宗教热度。
在拉特兰,虽然每条街都有小教堂。
但那基本是让民众来游戏娱乐的公共场所,大概就和老年人活动中心差不多。
人们会去聊天休息,给手机充个电再买包子弹。经营的修士还会自己卖蛋糕饮料,甚至还有漫画和夜间读物的租借服务。
在拉特兰,唯一真的算得上严肃的教会,大概也就是处理居民丧葬事宜的安魂教堂了。
毕竟哪怕是乐死的萨科塔人,对待生死问题,依然抱有敬畏之心。
正因为共感这种极度敏感的族群特征,每个萨科塔人去世时,其亲人的悲伤都会通过共感网络传遍每个同胞,让大家自发性的予以重视。
葬礼不是给死人办的,而是给活人办的。
为了让生者能够整理心情,继续上路。
人们才会花费人力物力,体面的送走逝者,让活着的人能够有个安慰和寄托。
。。。。。。但换到伊比利亚,情况就很不一样了。
听温蒂这么说,菲亚梅塔也有些微妙的点点头:
“我是在拉特兰出生的,所以没什么体会。但我在戍卫队的后辈中,有一些是从伊比利亚逃难到拉特兰的黎博利。。。。。。她们确实有些格格不入。”
“虽然只要加入戍卫队,这份工资就足够生活了。但伊比利亚和拉特兰的宗教氛围差距,好像让她们很难适应。。。。。。在她们的预想中,萨科塔天使们应该是更悲天悯人的类型。能够安抚她们的伤痛,平息她们的心情,为她们指引前路的。。。。。。简单来说,她们以为自己是迷途的羔羊,是想给自己找一个牧羊人呢。”
温蒂:“确实。大多数伊比利亚人都已经迷失了,这就是现实呢。”
在伊比利亚长大的温蒂,非常认可菲亚梅塔的说法。
蓝毒的族人因为本不属于伊比利亚,她们的情况还好一点,有着自己独特的生活习惯和观念。
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