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第358章 回圣罗贯中（第4页）

“对曹操和司马懿的魏国，表现出极大的厌恶和批判。”

“对孙权和周瑜的吴国，表现出一定的尊重和理解。”

“尤其是对刘备和诸葛亮的相互成就，表现出了极大的同情和赞扬。”

“其实这何尝不是罗贯中自己心声，多么想遇到自己的伯乐成就一番事业，但却遇到张士诚这样扶不起的主子。”

“罗贯中的三国是一段历史，也是一段现实，写的又何尝不是自己。”

“他生活在元末明初的动荡时期，在政治斗争中不但抉择。”

“《三国演义》一书就是他的现实遭遇，同时也是自己的失误与悲哀。”

“所以说罗贯中写书很厉害，轮到自己时却选错阵营。”

“并不是因为智慧不行，而是因为没有遇到伯乐。”

“《三国演义》很多内容都在刻画诸葛亮与刘备，而诸葛亮何尝不是罗贯中自己所希望的样子。”

“公元1385年，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵逝世。”

吴承恩：罗贯中之所以尊刘贬曹，只因为他一心向往正统。

要知道，元末明初也是一个正统与蛮夷激烈较量的时代。

元灭宋得以统治中国，可汉人历来从内心深处对于蒙古族的蛮夷统治极度不满，希望早日恢复正统，罗贯中自然也不例外。

元朝的统治，前后不到两百年。

在其统治期间，暴乱和起义不断，元朝几乎不得安生。

罗贯中创作《三国演义》，重要一点就是实现正统梦。

无论是读《三国演义》原著，还是看《三国演义》电视剧。

都能感受到一种强烈的主观倾向，即拥刘反曹，维护正统。

罗贯中极力塑造刘备一方人物的忠义，宽厚与坦诚。

而曹操一方人物的奸诈虚伪，尔虞我诈与相互利用。

因为刘备乃中山靖王刘胜之后，代表的是正统。

曹操祖上世食汉禄却想谋取帝位，无视大汉正统。

诸葛亮阵前骂死王朗的剧情，可以说是把这种倾向表现到极致。

王朗之所以气到坠马身亡，诸葛亮言语刻薄狠毒只占其一。

更重要的是王朗乃汉朝旧臣，其内心应十分惧怕别人骂他无视正统，背叛朝廷，不忠不义。

罗贯中维护的正统，不仅希望广大民众心向往之，更要让反叛正统的人畏惧害怕，从而弃暗投明。

罗贯中还通过对君臣关系的描写，表达了自己向往一种亲密无间的君臣关系。

《三国演义》电视剧中，每当曹操出现时，总是有一大帮文臣武将跟随。

曹操一本正经，文臣武将正襟危坐，场面拘谨威严，等级严明。

而当刘备出现时，则大多只与诸葛亮等少数人在一起。

并且有说有笑，十分放松。

罗贯中有意通过这种情景对比，来表达自己对正统之下亲密无间的君臣关系的向往。

而《三国演义》对刘备与属下相处模式的描述，更是将这种向往之情表露无遗。

所以不管从维护正统的角度考虑，还是向往君臣和谐关系的角度考虑，罗贯中这才选择尊刘贬曹。（本章完）