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第130章 太武谬论(第1页)

在太武寺,一场盛大的地藏菩萨大法会正在举行。香火缭绕中,善男信女们络绎不绝地涌入寺庙,祈求菩萨的庇佑和指引。然而,在这场庄严的法会中,却发生了一场意想不到的风波。

一位女施主走到则悟大师面前,轻声问道:“则悟大师,您对网上关于您的信息有什么需要说的吗?”这个问题似乎触及了则悟大师的敏感神经,他微微皱眉,但随即恢复了平静,淡淡地说:“官方已经辟谣了,我没有什么可补充的。”

然而,女施主并没有就此罢休。她拿出一张照片,指着上面的一个人影问道:“则悟大师,您看图中这个人是您吗?”则悟大师接过照片,仔细端详了一番,然后说:“从外貌上看,的确与我想象中的自己有些相似,但这并不能说明什么问题。”

另一位女施主也加入了这场对话,她语气尖锐地问道:“可是有人拍到你们在一起亲热的照片,这您怎么解释?”则悟大师的脸色微微一变,但他很快镇定下来,反驳道:“那又怎样?那是别有用心的人P上去的。你们不能仅凭一张照片就断定我的行为。”

随着对话的深入,则悟大师的情绪也变得越来越激动。他被善男信女们的反复纠缠弄得气急败坏,终于忍不住爆发了:“是又怎样,不是又怎样?住持只是我的职务,开法会也只是我的日常工作。就跟你们一样,你们也要生活,也要工作。这有什么奇怪的吗?”

这时,一位施主提出了一个更为尖锐的问题:“请问您有信仰吗?”则悟大师愣了一下,然后说:“我当然有信仰。”但当他被追问是否信仰佛教时,他却突然变得含糊其辞:“无可奉告。信仰是我的自由。信仰与我的生活不应当冲突。”

这场对话让在场的善男信女们听得越来越糊涂。他们一直认为,住持就应当是虔诚的佛教徒,是寺庙的精神领袖。然而,则悟大师的回答却让他们感到困惑和失望。他们不明白,为什么一个住持会对自己的信仰如此含糊其辞,甚至不愿意公开承认自己的信仰。

一位网友引用《华严经》中的名言:“不忘初心,方得始终。”他问道:“请问大师的初心是什么?”则悟大师微微一笑,回答说:“初心并没有具体所指,每个人的初心都不一样。就跟每个人的长相和性格也都不一样。”这个回答并没有让网友满意,他们期待的是更加具体和深刻的答案。

另一位网友接着问道:“佛教不是有清规戒律吗?八戒九戒,请问对您有用吗?”则悟大师摇了摇头,笑着说:“我看你是《西游记》看多了。我们现在的僧人都是科班出身,都是职业僧人。就好像共产党员,在电视剧里,都是遭受严刑拷打,都是视死如归。现在你看哪个共产党员是这样?”他的话语中带着一丝自豪和无奈,似乎在暗示着现实与理想的差距。

网友并不满足于这个回答,他们继续追问:“那您是说,信仰是可改变的?”则悟大师沉吟片刻,坦诚地说:“说明白一点,现在就不会有什么纯信仰。只有有目的的信仰,就像你们求神拜佛是为了升官发财,吉祥如意一样,僧人也是为了生活好过一点。大家都是人,为什么要苛求别人呢?”他的这番话几乎彻底颠覆了网友的认知,让他们感到震惊和失望。

网友们开始情绪激动起来,其中一位网友气愤地说:“则悟大师,你上次可不是这么说的。你上次说我佛慈悲,普渡众生。去年我请你去帮我们做法事,你说有求必应。可是今年我的公司倒闭了。我们为了这事,捐了很多钱。如果是这样,我们为什么要捐呢?”则悟大师叹了口气,解释道:“所谓信仰都是谎言。你要相信是你的事。就跟做生意一样,你相信广告上说的都是真的吗?你不照买照吃。产品是否合格,广告是否违法,自有有关部门监管,也不是你们能管的吧。”虽然则悟大师的话有一定道理,但这样的解释并不能平息网友们的愤怒和不满。

这场对话在寺庙内引起了轩然大波,网友们对则悟大师的言论表示强烈不满和谴责。严燕林看到网络上铺天盖地的议论,认为此时出手解决太武派应该是最佳时机了。

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