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转手将《蛊灵经》收起,虽然莫飞不会修炼此种功法,但是并不妨碍他日后空闲的时候,对其研究一二。
目前已经是灵师境九层修为,若是能够进入四灵之地修炼,凝聚一颗液态灵力种子。大圆满之境,指日可待。
随后,便是筑木心,成为木心境修士。虽然已经得到了很多灵师境修士无法企及的资源,但是,奈何灵心资质着实太差。
究竟能不能走出这一步,莫飞无法做到十成把握。何况,即便是灵心资质极佳的修士,也是无法百分之百肯定就能成功筑木心,进阶木心境的。
不过,随着修为的提升,莫飞的所见所闻定会越发的广博,说不定能够慢慢发现《蛊灵经》的某些关窍。
说起来,除了《蛊灵经》之外,莫飞还从图狼的手中得到了一个名为《白骨楼天术》的功法。
按照图狼所说,《白骨楼天术》只有被骨楼高层选定之人,才会被赐下此种功法。
绝对不可能依靠贡献点来换取,因为《白骨楼天术》乃是骨楼的重要传承功法之一。
《白骨楼天术》,莫飞也仔细看过了。虽然只有灵师境的功法,但是却是表现出了极为惊人的一面。
《白骨楼天术》竟然有一定的,虚无缥缈的,传说中的“术算”之能。
当初,图狼之所以能够发现剑意雷蛟之中隐藏的雷角,从而御使白骨穿阳索一举击中,虽然白骨穿阳索被毁,但终究还是破了莫飞的剑意拟形神通。
能够做到比如地步,白骨穿阳索确实有不凡之处,但是能够发现雷角,完全就是依靠《白骨楼天术》的“术算”之能。
其实,以图狼的修为,远远算不上“术算”,最多也就是对灵力波动的感应极强。这种感应所能感受到的东西,就连“气机”都算不上。
不过,随着修为的提升,修炼更高层次的《白骨楼天术》,确实会拥有一定的“术算”之能。当然,想要勉强称为“术算”,好似最少要丹根境老祖才行。
由于图狼手中只有灵师境的《白骨楼天术》,信息不全,莫飞也只是大致猜测一下。
《白骨楼天术》修炼之初,便需要选定身体某一部位的骨头为灵骨,然后日夜祭炼,当这块灵骨之上出现一个三层骨楼图案之时,算是小成。
灵师境篇,最多也就是如何修炼至小成的功法,后续不明。
据图狼所说,若是修炼至大成,会形成九个三层骨楼图案,恰好与白骨穿阳索的九节一一对应。
到了此时,就可以灵骨与白骨穿阳索合二为一,演化成一种名为图碑应天楼的法宝。
法宝之流,已经是丹根境老祖以上修为才会涉及到的东西了。因此,想要《白骨楼天术》大成,最最基础的条件,就是修为最少也要是丹根境。
如此,《白骨楼天术》大成的丹根境老祖,借助本命法宝图碑应天楼,似乎可以有一些“术算”之能。
当然,想要做到这一步,绝非一般修士可为。
当莫飞听到此种传闻之后,对真蛊圣祠的警惕心大起。骨楼之中竟然有此种功法,也就是说真蛊圣祠修士,很可能有将《白骨楼天术》修炼至大成的修士。
“术算”啊,实在太过虚无缥缈,不管是真是假,以后涉及到真蛊圣祠的事情,莫飞不得不更加小心一些了。
不过,此种功法修炼极难,单看图狼此时仅仅在选定的灵骨之上,修炼出两条模糊的虚线,距离三层骨楼图案还相距甚远。
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