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第447章 焚山煮海（第1页）

第447章焚山煮海

界域是指两国交界，两地交界的地域，领域。

大黑天界域就是大黑天居住的世界，与其他世界交界的夹缝，缝隙。

嬴勾死前爆发出来的元磁神光，黑色的光球，炸开一刻的威力，超乎想象，直接打穿了世界的晶壁。

那是一层像玻璃，像琉璃，像水晶状的东西。

其后林动身处的空间四周，黑火勾勒成繁琐的阵纹，下一刻，星斗转移，日月交替，再抬头时，已然到了另一个世界，就是这个所谓的大黑天界域。

具体位置，位于色界天顶与无色界天之间的缝隙。

关于大黑天有很多说法。

佛门之中有一个词叫做——周遍巡历，供养诸佛！

能一念顷，分身至十方佛国刹土，参见《无量寿经》这话的意思就是说，一个菩萨，佛陀，能得诸多的法身。

同样一尊佛陀，既可以得“四禅八定”阿罗汉果位，亦有大乘菩萨道，“六波罗密”，十信之果位，甚至能证菩提。

唐朝佛教大兴一共有三個时期，最早的话，当然是武后，玄宗时代。

那是一片荒芜，只有死寂之地，其中就连时间都冻结了，无论神佛一旦置身其中，就连思想都不会运转。

在密宗法系，是如来最高身位业果。

大自天居住在色界天的顶端。

而林动此刻降临的真正地带，无色天下方，与色界天顶端的夹缝之中。

翻译一下，毗卢遮那佛就是大日如来的忿怒相。

在《金刚顶瑜伽理趣般若经》《大乘同性经》中，毗卢遮那佛，也就是大黑天又有法界无量的说法，寓意其有无上之大法。

这大抵是唐密之起源。

而男子则是拜大黑天庙宇所得，除了信奉神灵，诵念经文，这些人就没有其他的生活方式。

当然，这是从林动的角度来看。

其中又细分无数界，就不多提。

这些孩童并非男女交合而生出，女孩是女子喝了岛上黄泉水，所结胎儿。

金刚智，无畏三藏，不空法师，亦是东渡而来，从遥远的狮子国来唐传教。

林动如今降临的位置，再朝天空顶上飞去，正是无色界天。

没有天仙大罗的道行，踏足无色天界，与死无异。

以自己如今的道行，林动思忖大抵是对付不了的真正的大黑天，他要踏足大黑天的领土的话，被人轰杀成渣子都有可能。

到时候，大黑天，抑或是大自在天魔，说不定拿真身追杀林动。

在一乘法中为九行菩萨善法行所具功德，又有“一切法相平等觉”之称。

大黑天梵名是摩诃伽罗，其中藏密说其是毗卢遮那佛。

嬴勾施展绝招时对林动说的，要把他流放到无法无念，无想无色，承受万载孤寂之地，说的就是无色界天。

话归正题。

而在唐密和婆罗门教中，大黑天又是大自在天化身之一。

长寿之民，皆说梵语……

某种程度上来说，虽然长寿，可他们也失去了很多东西。

而唐密之中，大黑天即是大自在天化身之一，与婆罗门教一致。

大黑天界域，就是林动交手过的大自在天魔之化身居住之所，其上方的夹缝。