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第125章 自觉觉他功德广(第1页)

大家了解事实的真相,应当深思熟虑,远远脱离各种恶业,选择善事,勤苦地修行。富贵荣华不可能长久保持,寿终之时,都将离自己而去。因此富贵荣华的实质也都是‘苦’,没有什么可真正称为‘乐’的。

大家应当勤奋精进,求生西方极乐世界。得生西方极乐世界,则智慧明了通达,功德最大。千万不要随妄心所欲,亏负于经教戒行,落在他人之后。

弥勒菩萨听到这里说:“世尊说了教人修善的法义,非常深刻,太妙了!我们大家都蒙佛慈悲之恩,得闻其中的精华要义,并因此解脱了生死忧苦。

佛为法王,超过诸天圣人而为至尊,佛所说的真理,如同光明澈照十方,洞达无穷。

佛是一切有缘众生的导师。在这里能见到佛,并听闻世尊亲自说法,实在难得!

更难得的是听闻到,有关无量寿佛的成佛经历和方法,大家没有一个不欢欣鼓舞的,我们的心因此得以澈悟,而明了宇宙万物合一的真谛。

释迦牟尼佛赞赏和鼓励弥勒说道:

“恭敬于佛的人,是命有大福德之人,应当实实在在地念佛,截断狐疑猜忌,拔除各种爱欲。杜绝各种恶意恶念的生起,虽然奔走于三界世间秽土,却无所牵挂,无所障碍。

修行开悟,认知了宇宙人生真相的觉悟者,应向众生开示讲演佛法正道,帮助有缘众生实现灵性进化,获得智慧幸福和圆满,帮助解脱还迷惑在六道轮回之中的有情众生。

大家应当知道,十方世界的人民,从无量的岁月以来,反复辗转、轮回于天、人、畜生、饿鬼和地狱五道,沉沦生死,忧苦不绝。

诞生之时有‘生苦’之痛,寿终之时有‘死苦’之痛,身体臭恶而不清净。生老病死,八苦交煎,没有什么可称为‘快乐’的。

大家了解事实,应自下决心,断绝恶因,洗濯心中的污垢,依照觉正净的心念,老实真干符合自己的信念的事情,表里如一,诚实无欺。

洗除了污垢而表里如一的人,能够帮助自己精进修行,实现灵性的跨越成长,永远解脱烦恼痛苦,到达爱与光明,喜悦和幸福的至善境界……

开悟了智慧,然后再帮助其他仍在轮回之中的苦难众生,了解灵性成长和宇宙人生的真相,最终也同样开始灵性成长的修行,一心求取,往生西方极乐净土的大愿,持名念佛,积累善本。

虽一生一世,精进修行十分辛苦,但这一生之苦,较之一个人生生世世在六道中轮回,遭受的痛苦磨难相比,只是片刻瞬间而已。

今生之勤苦,让后世得以往生无量寿国,享受无穷无尽的快乐,拔除生死根本恶因,远离苦病烦恼之患,寿命长达千万时劫,自在神通而诸事随心所欲,是值得付出的!

释迦牟尼佛又再次鞭策大家:“同学们应各自精进专修,把往生净土的愿望,切实地变为行动,老实真干,制心一处,专心念佛,忆佛念佛,必定见佛!不要疑惑,不要中途反悔,以免错过时机,造成过失和罪报,以至延误或不得往生西方极乐净土……

弥勒菩萨领悟和理解了佛说的要义,于是向佛致谢说:“今天我们领悟和接受,世尊明白完备的教诲,我等将专一修行,精进学习,按世尊的教导,诚心奉行,不敢生出半点疑惑。”

释迦牟尼佛告诉弥勒说:“大家能在此浊世之中,正心诚意,不造作种种恶业,堪可称为‘大德’。为什么这样说呢?

十方诸佛世界善多恶少,容易接受开导教化,唯有这里的五恶世间,‘苦’最大最多。

我现今在此作佛,教化群生,欲使他们舍掉‘五恶’,去脱‘五痛’,离开‘五烧’,降伏化除他们的痴迷之心,让他们守持‘五善’,使他们获得福德。

在天地中间,天、人、饿鬼、畜生、地狱五道生死流转,其善恶因果报应不爽,是明确又真实的事。

行善作恶各有报应相随,祸受之于恶,福受之于善,是祸是福,均由其本人自己来承当,他人无可替代。

善人行善事,今世乐施好善,来生得入富贵和喜乐人家;今世勤修福慧,来生得入贤达人家;恶人作恶事,今世使人痛苦,来生得入穷苦人家;

今世痴愚,来生还入痴愚人家。这其中的道理有谁能知?唯独只有了知十法界状态,和宇宙人生真相的佛能知能晓。

佛说的教导大众的方法,所开示的真实之理,信受不移,而依此老实真干的人极少极少。所以世间生死轮回永不停止,堕于三恶道之路的众生不能断绝。

像这样的世间凡夫俗子,难以全部都度脱完毕,所以才有三恶道无量苦恼,让这样的凡夫俗子辗转于其中,生生世世,旷劫而不能得出,解脱生死的希望无从感受,痛苦难以言说。

像这样的五恶、五痛、五烧,犹如大火焚烧人身心,若有人能在火烧之中,用心专一,制止恶业发生,端正自己的行为思想,言行一致,诚心诚意。

不管世间浊秽如何,独作善事,不作各种恶事,这个人的今世,便独得度脱,获得他行善应获得的福德,可得以在无生无灭的涅盘境界中长生,这就是五大善。”

释迦牟尼佛对弥勒说:

“我告诉了大家这个五恶、五痛、五烧辗转相生,因果轮回的宇宙人生的真理。如果还有人敢于犯下这五类恶业,必当遭到恶果所报。

有可能这个人今世就得现报,先被病恶祸及,痛苦不堪,求生不得,求死不能,让大众都得见,这恶行恶报的下场。

或者他在寿终之后,堕入三恶趣中,忧愁痛苦,酷刑荼毒,自己造业的毒火,炙灼自身;并与他在生之世,结的冤家对头,共处一地,互相伤害残杀。

从很小的摩擦开始,愈演愈烈,最终酿成重灾大祸。

上述两种恶报,都是由于在生之世,贪得无厌,积敛钱财,无羞无耻,沉溺色情,不肯以财物布施穷人。

只求自己快乐和欲望得到满足,不管所行之事的是非对错。由痴欲贪婪之心所迫使,损人利己,不择手段与人争利的危害。

(预知后事如何?请看下章分解)

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